問題：不相識的外陰為什麼會跟著人？
或是倒過來問：人在什麼樣的情況下會卡到外陰？
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卡(外)陰的條件 |
卡陰情況 |
舉例說明 |
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1.鬼對人的求助 |
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2.鬼看上人 |
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3.人鬼對撞 |
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4.磁場「對沖」 |
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5.人對鬼同理心的濫用 |
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6.同類相吸 |
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7.人去招惹陰 |
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8.人對陰祈求 |
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9.家宅供奉陰神 |
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—————————–深度閱讀區————————
人活著時為陽，活著的人是有形的肉體與無形的靈體與無形的魂魄；人死後則為陰，有形的肉體已不存在，只剩下無形的魂魄與靈體。陽與陰本是分屬不同的範圍，當無形的陰偶然碰上有形的陽時，祂們會眷念有形的肉體或希望得到協助而留下，形成「卡陰」現象。
卡陰的種類方式非常多，主要有三種不同情況 ：(1)一開始，絕大多數的卡陰都是巧合、無目的，而且沒有惡意；(2)卡陰之後，陰陽相處久了，陰魂也可能對陽人有所要求，或產生期望；(3)也有少數的卡陰，陰魂從一開始就有目的或惡意，例如陰魂看到敏感或靈媒體質的人，就會想要靠近，希望得到幫忙、協助；或是一開始就希望「找個替換」或「為自己申冤」等等。
然而，卡陰也沒有固定的模式可循，實在很難歸納出一些原則與分類；在此，只能概括舉出一些重要的類型，輔以實例說明，期望藉此可以了大家瞭解陰魂的所求所欲及行為模式。大家了解之後，知道如何面對卡陰，避免卡陰以及不再恐懼卡陰。
一、鬼對人的求助 ：外陰對人有所求，覺得這個人可以幫他，因此主動跟隨人。
二、人鬼之戀
陰陽殊途。卡陰後，陰體與陽體長期相處，可能會發生感情，形成「人鬼之戀」。人鬼戀佔卡陰實例的比例算高，驅離化解的難度也比一般卡陰高，通常要以溝通的方式來化解；若強硬驅離，往往達不到效果。人鬼戀特點為：
(1) 大都發生在未婚到適婚年齡的男女身上，絕大多數均是鬼愛上長期卡附者，而後者不知自己已被外陰「愛上」。
(2) 當事人常在夢裡有所感，因鬼會來與人「共枕」，形同夫妻。若是男性，常有夢洩與夢遺的現象；若是女性，也會「似有所覺」。然而，人鬼殊途，長期下來，陽人身體必受到傷害，如陽氣下陷、氣虛、氣寒等。
(3) 人鬼戀最特殊的一點是，鬼（鬼情人）會吃醋，也會阻止或破壞當事人的交友與婚事，甚至造成莫名其妙分手或婚變。
(4) 人鬼戀的鬼，多數不會干擾阻礙當事人的事業或工作，甚至還有些會幫助當事人的事業工作。但是，陰陽殊途，最終還是會對當事人有所影響或運勢不順，所以並無百分之百的「原則」可循。另外，鬼對人的干擾範圍，是由鬼決定的。
《活靈活現第二部 人鬼之間》頁 115 案例就是一位來自於澳洲年過半百，單身，事業有成的女士，在二十年前美國短期進修時，卡到一位男陰(美國人)。這位男陰雖然幫助她的事業發展，但是也阻礙了她的感情生活與婚姻；後經神尊協助化解，卻也耽誤自己的青春與婚姻。
三、人鬼對撞
鬼一般不會主動嚇人，也不一定會嚇得到人，這與一般人的認知有所不同。相反的是，鬼更容易被嚇到，因為鬼看得見人，人看不見鬼。人鬼互撞有時候真的是飛來的橫禍，自己也一定「莫明其妙」。
《活靈活現第二部 人鬼之間》頁 104 案例講述一位女性不小心與鬼對撞，卡陰，就醫。因腰骨盆有裂痕，就醫，需靜臥休息三個月；驅陰後，搭捷運，小跑步趕上車，無礙，後經醫生檢查，骨裂痕已癒合。
四、磁場「對沖」
陰陽分屬不同的磁場，當不同的磁場互相對撞時，便叫做「沖到」，喪事（或喪宅）與喜事是最容易沖到的場合。
在辦理喪事的場合，眾陰聚集形成較陰的磁場，乾淨靈體或敏感靈體因磁場較弱碰上較強的陰邪磁場，便會「對沖」；對沖也會發生在參加喜事時，磁場較弱的人（如孕婦），碰上盛喜較強磁場或家中有喪事的人來參加喜事時，所帶來的不好磁場。對沖之後，因為磁場或靈體受損，便極可能立即又被外陰附隨或侵犯，而形成卡陰。2016.08.26 《淺談靈性》的演講當中特別針對沖喜及沖喪進行進一步解說，重點在於時辰的觀念，詳閱網站內容。
《活靈活現第二部 人鬼之間》頁 107 案例是一位出家師父的通靈人，剛「領旨」辦事，因不慎沖喪，卡陰，腹絞痛，送急診，打電話求助黃老師，自己處理化解後，身體無礙。
五、人對鬼同理心的濫用
很多人不了解靈界陰陽規則，善心善念，經常替死亡動物念經超渡或掩埋曝屍荒野的動物，容易招來動物亡魂亡靈跟隨，造成卡陰；也就是說，動物的亡魂（靈）會認為這些善心的人，可以幫助牠們，便聚集跟隨，造成卡陰。
《活靈活現第二部 人鬼之間》頁121- 22案例是一位在醫院護理工作的退休女性，因常唸經超渡動物，而且家中擺滿被外陰入侵的神像，形成開放空間。陰邪隨時可以自由進出的結果，不僅影響自己的身體及精神狀況，甚至也影響到家中兄弟的精神狀態。
六、同類相吸
動物的靈體，若有好的修行或表現，一樣可以升格為普通靈或先天靈；這種由動物靈轉世的人，稱為進化靈體。由動物靈升格而來的人，一定要經過二十世的投胎轉世，才能在身體的外形上成為完全的正常人。即使他已成為完全的正常人，或甚至靈格已升為先天靈，他的原始靈仍為動物靈，這是不可能改變的。
二十一世紀是靈的世紀，靈的活動力極強，本身原始元靈是動物靈的人，便容易招來其他動物靈的干擾；也就是說，凶死、橫死或意外死亡的動物，牠們的靈會成為游離四處的動物靈，這些游離的動物靈，看到了原始靈是動物靈的人，會便聚集過來求助，造成這些人的另一種「卡陰」。
《活靈活現第二部 人鬼之間》頁 119- 20 案例是一位進化靈的學生因卡陰而心生恐懼害怕；然而，他又是就讀醫學系，必上解剖動物課，讓他的肉體與靈體常發生巨大拉扯；又因他與常人思維不同，動物靈喜歡找他，讓他不願意出門，上課讀書，幾乎已達退學階段。諮詢後，建議用靈學療法，一方面接受自己是動物靈的事實；另一方面，不斷地與自己的靈體對話，相互合作及學習釋放自己的壓力。
七、人去招惹陰
所謂的地陰是指某塊地曾經是墳地、刑場或是早期的軍營所在；這些地方都曾有極多的亡者，是陰魂聚集的地方。這些地陰經過改建，蓋起高樓大廈或房宅後，群聚的亡魂沒有遷走，又覺得自己的棲息地被侵犯，一定會騷擾住在陰地上的人，令他們不得安寧、事業不順、健康受損或家庭不和、家運日衰等等。因此，地陰的土地必須在興建動土之前，透過層次極高的通靈（通陰）人，與陰魂溝通，並請神尊協助，請陰魂遷移後再興建動工若是等建物蓋好了，幾乎無法再請陰魂遷移了。一般而言，這樣的化解困難度甚高，在於陽人去干擾陰魂；最好避免使用地陰或居住陰地房子。
形成地陰的原因有 (1) 興建房子中有人意外過世(屬於凶死)；(2) 屋中曾有人死亡超渡未處理好，陰不願離去。前者的陰較難以溝通；後者則比較容易經過溝通處理之後和平共處，甚至可以幫助新來的屋主發展事業，達到互惠原則。基本思考是陰魂各有個性，陽人想要鳩佔鵲巢，沒有經過祂們的同意，甚至請陰離開，這就是喧賓奪主；若是亡魂不願離開，無論是靈界或陰界的主事者（神尊或閻王等），都不會強行要祂們離開，所以，盡量妥協便是唯一的辦法。
《活靈活現第二部 人鬼之間》頁 139-40 案例為一位台灣人與友人到中國某大城市投資，創辦一間設備與師資皆優的中小學。然而，該地曾為日本軍營地，即使請高人處理驅陰卻都沒有成功，學生與老師狀況不斷，銀行貸款亦困難。然而，化解之事牽涉到各股東，難度更高，老師卻他放棄該地。
八、人對陰祈求：對能力強大的陰祈求協助並許願，向陰許願未還。
陰神就是不列冊在東方宗教的佛道典籍當中的正神，也不是靈界拜駐的陰界神祇，而只是在在陰界活動，受人膜拜，供奉，而且有較大法力的，一概可稱為陰神，如十○○公廟、萬○堂、姑○廟、萬○公、狐○廟等；還有一些生前是普通靈或動物靈，生前修行好，死後受膜拜也有法力，也願意聽正神使喚，配合正神，也都稱為陰神。
祂們在陰界某固定範圍都有某種「地位」與「影響力」。當陽間的人招惹了祂們，祂們也會跟隨或附在人的身上，造成另一種卡陰現象。陰神不會像一般的陰魂，沒有理由或巧遇式的去卡附陽人；卡到陰神，一定都有原因，而且幾乎全係由於被卡的人「許願未還」而造成。若向陰神許願未還，祂們則會隨附著陽人，干擾陽人，影響陽人精神、健康與運勢。
宗教的信仰與活動須有基本的智慧與認知。逢廟就拜，四處許願的人，反而常會為自己招致困擾與傷害；進一步說，現在有太多的人，見像、見神就拜，拜的是誰也不知道，拜的時候又「隨便說說」，說過也就忘了，也會惹禍上身。
來找黃老師問事諮詢的人，若有卡到陰神，陰神都會來說明緣由，有的是簡單的說當事人許願未還，有的甚至會將當事人許願的時間、地點、內容都說得清清楚楚。因此，「許願」在人神之間，是一項嚴肅的「承諾」，願望達成後，就該履行承諾，這是天地之間的基本道理。
《活靈活現第二部 人鬼之間》頁135案例為一位三十五歲未婚女性，曾經向某某廟求過姻緣，也有經人介紹；但她因不滿意對象，卻也沒有還願，而被陰神跟著，嚴重卡陰。
九、家宅供奉陰神
在這裡要特別提出兩位神尊的神像不適合放在家中供奉。
(1)「西方三聖」：十一到十八世 紀期間，人在過往後，要超渡至「三十六重天」的西方極樂世界時，前來引導亡靈前往的「神祇」（觀音菩薩、阿彌陀佛都派分靈俗稱學生與大勢至菩薩共擔重任），若將引導死者亡靈的神祇，供奉家中，當然是極大的不妥。(《活靈活現第二部 人鬼之間》頁251)
(2)「地藏王菩薩」：靈界派在陰界管理陰魂的「菩薩」，祂的「靈格」比神佛低些，主要的職責是約束陰魂。以前常見在車禍頻繁的路口邊，立有 「地藏王菩薩」的石碑，是在路口約束冤魂，不可隨意製造車禍；或因車禍糾紛或是車禍造成的魂魄散離，找地藏王的效果也最好。再來，就是在靈骨塔供奉地藏王，便是藉祂來管理約束靈骨塔內的陰魂。
許多人不瞭解這些地藏王的職責，動輒請祂來「保祐」，或念「地藏經」，這都是絕大的錯誤。地藏經是供陰魂修行的，是念給鬼朋友聽的；在家中念地藏經，一定招來鬼朋友的爭搶，念經的人當然更容易卡陰。(《活靈活現第二部 人鬼之間》頁47）
—————————–問答時間————————
提問 1：乾淨靈體
女兒快7個月，最近婆婆認為女兒越來越好動，怕她變過動兒，故要念心經迴向給女兒，讓她能靜一些，因女兒為乾淨靈體，不知這樣對女兒會有何影響?女兒哭鬧時，婆婆會念「嗡嘛尼貝美吽」，女兒竟然就安靜下來，這是什麼原因呢？常念這個佛號對女兒好嗎？懇請黃老師請示，感恩！
答：當然不好，女兒靈體會怕卡陰就停下來，這是害怕的停不是真正聽話不哭的停．你可以建議婆婆用聽經代替。
提問 2：念經的正確方法？
前幾個禮拜見過了老師，但忘了問關於念經的事。我念經多年幾乎都唸金剛經，請問唸經後跟著經本上的「迴向偈、願以此功德、普及於一切、我等於眾生、皆共成佛道」可以嗎？
還有，我有時也會唸完後說：恭請觀世音菩薩做主。將我所唸的經「迴向給我今世累世冤親債主」請問這樣適合嗎？
可否請老師為我解惑並告訴我念經的適當時間、地點與注意事項呢？
答：念經雖是好事，但是所有具天眼的通靈人都知道，目前陰盛陽衰的情形極為嚴重，所以建議念經只在家理念，不要迴向。（般若達摩諮詢網 留言區）
提問 3：惶恐
今天(2009/3/17)中午發生一件事讓我很惶恐。(事情)是這樣的：因為公司的老板有請了西方三聖佛像放在辦公室。今天中午時，我突然從眉心到天靈蓋之間發熱，有訊息告訴我：「觀世音菩薩要透過我，跟老板交代一些公司的事（情），然後，（我）就一直打嗝，全身發熱。本想不理祂，但是 就有一股強烈的力量叫我起身。最後還是起身完成傳訊的動作，交代了一些事。請問尊敬的神尊及黃老師，今天這樣的情況是確有其事嗎？
以前，我曾經在別的老師那兒修行靜坐 ，確實也會與無形世界感應溝通。但是，當我到貴處諮詢過後，知道我並非靈媒體質，只是乾淨而敏感的體質。之後就不再去其他老師的道場，認主報到後，每天早上都會誠心的跟主神觀世音菩薩請安。但今天的情況是我認主報到後，第一次有這樣的舉動。我本想拒絕不予理會，因為我並不是靈媒體質，而且我也害怕是其他的陰神假借菩薩的名義傳訊。但是一股強大的力量驅使我要做這樣的傳訊動作，不然全身發熱打嗝很不舒服。請問 尊敬的神尊及黃老師 下次再有這樣的情況發生 我是否該斷然拒絕？
答：西方三聖「觀音菩薩、大勢至菩薩、阿彌陀佛」（天界屬 36 重天時人過亡靈體要回到西方極樂世界，所以觀音菩薩、阿彌陀佛都派分靈俗稱學生與大勢至菩薩共擔重任），在人過亡時所立的臨時牌位，一般都會放置西方三聖的神像在牌位後。相對的平時家裏不宜恭奉「西方三聖」。
所以，陰神陰氣太強，陰神驅趕你的靈體要借用你的肉體，而當陰神或神尊靠過來魂魄會以打嗝打哈欠等等現象來告知肉體。下次再有此現象一定要堅定把持不可外借肉體，一旦又卡陰，卡陰神，後果很難預測的。可供奉的是「三聖佛釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛」而不是西方三聖，請分辨清楚。有一媒體<報紙業>老闆長期供奉西方三聖，在前陣子面臨危機。（般若達摩諮詢網留言區）
提問 4：地藏王的像放在家中，但是並未開光，也未燒香拜拜，可以嗎？
答：現無門神，外陰可進出家裡，如果看到了地藏王，冤魂、外陰便會逗留。不是地藏王不好，於祂的特定功能，是在管理車禍冤魂的，所以冤魂，尤其是車禍的都會去找祂。家中擺著，當然就會聚集冤魂，如果再拜，聚陰就會更嚴重。（《靈學問與答第二輯》頁75）
《活靈活現第二部 人鬼之間》頁100-146
內文照片，攝影師：David Chu
新世紀靈學人文教育工作團隊整理
