問題:不相識的外陰為什麼會跟著人?
或是倒過來問:人在什麼樣的情況下會卡到外陰?
卡(外)陰的條件 |
卡陰情況 |
舉例說明 |
1.鬼對人的求助 |
|
|
2.鬼看上人 |
|
|
3.人鬼對撞 |
|
|
4.磁場「對沖」 |
|
|
5.人對鬼同理心的濫用 |
|
|
6.同類相吸 |
|
|
7.人去招惹陰 |
|
|
8.人對陰祈求 |
|
|
9.家宅供奉陰神 |
|
|
—————————–深度閱讀區————————
人活著時為陽,活著的人是有形的肉體與無形的靈體與無形的魂魄;人死後則為陰,有形的肉體已不存在,只剩下無形的魂魄與靈體。陽與陰本是分屬不同的範圍,當無形的陰偶然碰上有形的陽時,祂們會眷念有形的肉體或希望得到協助而留下,形成「卡陰」現象。
卡陰的種類方式非常多,主要有三種不同情況 :(1)一開始,絕大多數的卡陰都是巧合、無目的,而且沒有惡意;(2)卡陰之後,陰陽相處久了,陰魂也可能對陽人有所要求,或產生期望;(3)也有少數的卡陰,陰魂從一開始就有目的或惡意,例如陰魂看到敏感或靈媒體質的人,就會想要靠近,希望得到幫忙、協助;或是一開始就希望「找個替換」或「為自己申冤」等等。
然而,卡陰也沒有固定的模式可循,實在很難歸納出一些原則與分類;在此,只能概括舉出一些重要的類型,輔以實例說明,期望藉此可以了大家瞭解陰魂的所求所欲及行為模式。大家了解之後,知道如何面對卡陰,避免卡陰以及不再恐懼卡陰。
一、鬼對人的求助 :外陰對人有所求,覺得這個人可以幫他,因此主動跟隨人。
二、人鬼之戀
陰陽殊途。卡陰後,陰體與陽體長期相處,可能會發生感情,形成「人鬼之戀」。人鬼戀佔卡陰實例的比例算高,驅離化解的難度也比一般卡陰高,通常要以溝通的方式來化解;若強硬驅離,往往達不到效果。人鬼戀特點為:
(1) 大都發生在未婚到適婚年齡的男女身上,絕大多數均是鬼愛上長期卡附者,而後者不知自己已被外陰「愛上」。
(2) 當事人常在夢裡有所感,因鬼會來與人「共枕」,形同夫妻。若是男性,常有夢洩與夢遺的現象;若是女性,也會「似有所覺」。然而,人鬼殊途,長期下來,陽人身體必受到傷害,如陽氣下陷、氣虛、氣寒等。
(3) 人鬼戀最特殊的一點是,鬼(鬼情人)會吃醋,也會阻止或破壞當事人的交友與婚事,甚至造成莫名其妙分手或婚變。
(4) 人鬼戀的鬼,多數不會干擾阻礙當事人的事業或工作,甚至還有些會幫助當事人的事業工作。但是,陰陽殊途,最終還是會對當事人有所影響或運勢不順,所以並無百分之百的「原則」可循。另外,鬼對人的干擾範圍,是由鬼決定的。
《活靈活現第二部 人鬼之間》頁 115 案例就是一位來自於澳洲年過半百,單身,事業有成的女士,在二十年前美國短期進修時,卡到一位男陰(美國人)。這位男陰雖然幫助她的事業發展,但是也阻礙了她的感情生活與婚姻;後經神尊協助化解,卻也耽誤自己的青春與婚姻。
三、人鬼對撞
鬼一般不會主動嚇人,也不一定會嚇得到人,這與一般人的認知有所不同。相反的是,鬼更容易被嚇到,因為鬼看得見人,人看不見鬼。人鬼互撞有時候真的是飛來的橫禍,自己也一定「莫明其妙」。
《活靈活現第二部 人鬼之間》頁 104 案例講述一位女性不小心與鬼對撞,卡陰,就醫。因腰骨盆有裂痕,就醫,需靜臥休息三個月;驅陰後,搭捷運,小跑步趕上車,無礙,後經醫生檢查,骨裂痕已癒合。
四、磁場「對沖」
陰陽分屬不同的磁場,當不同的磁場互相對撞時,便叫做「沖到」,喪事(或喪宅)與喜事是最容易沖到的場合。
在辦理喪事的場合,眾陰聚集形成較陰的磁場,乾淨靈體或敏感靈體因磁場較弱碰上較強的陰邪磁場,便會「對沖」;對沖也會發生在參加喜事時,磁場較弱的人(如孕婦),碰上盛喜較強磁場或家中有喪事的人來參加喜事時,所帶來的不好磁場。對沖之後,因為磁場或靈體受損,便極可能立即又被外陰附隨或侵犯,而形成卡陰。2016.08.26 《淺談靈性》的演講當中特別針對沖喜及沖喪進行進一步解說,重點在於時辰的觀念,詳閱網站內容。
《活靈活現第二部 人鬼之間》頁 107 案例是一位出家師父的通靈人,剛「領旨」辦事,因不慎沖喪,卡陰,腹絞痛,送急診,打電話求助黃老師,自己處理化解後,身體無礙。
五、人對鬼同理心的濫用
很多人不了解靈界陰陽規則,善心善念,經常替死亡動物念經超渡或掩埋曝屍荒野的動物,容易招來動物亡魂亡靈跟隨,造成卡陰;也就是說,動物的亡魂(靈)會認為這些善心的人,可以幫助牠們,便聚集跟隨,造成卡陰。
《活靈活現第二部 人鬼之間》頁121- 22案例是一位在醫院護理工作的退休女性,因常唸經超渡動物,而且家中擺滿被外陰入侵的神像,形成開放空間。陰邪隨時可以自由進出的結果,不僅影響自己的身體及精神狀況,甚至也影響到家中兄弟的精神狀態。
六、同類相吸
動物的靈體,若有好的修行或表現,一樣可以升格為普通靈或先天靈;這種由動物靈轉世的人,稱為進化靈體。由動物靈升格而來的人,一定要經過二十世的投胎轉世,才能在身體的外形上成為完全的正常人。即使他已成為完全的正常人,或甚至靈格已升為先天靈,他的原始靈仍為動物靈,這是不可能改變的。
二十一世紀是靈的世紀,靈的活動力極強,本身原始元靈是動物靈的人,便容易招來其他動物靈的干擾;也就是說,凶死、橫死或意外死亡的動物,牠們的靈會成為游離四處的動物靈,這些游離的動物靈,看到了原始靈是動物靈的人,會便聚集過來求助,造成這些人的另一種「卡陰」。
《活靈活現第二部 人鬼之間》頁 119- 20 案例是一位進化靈的學生因卡陰而心生恐懼害怕;然而,他又是就讀醫學系,必上解剖動物課,讓他的肉體與靈體常發生巨大拉扯;又因他與常人思維不同,動物靈喜歡找他,讓他不願意出門,上課讀書,幾乎已達退學階段。諮詢後,建議用靈學療法,一方面接受自己是動物靈的事實;另一方面,不斷地與自己的靈體對話,相互合作及學習釋放自己的壓力。
七、人去招惹陰
所謂的地陰是指某塊地曾經是墳地、刑場或是早期的軍營所在;這些地方都曾有極多的亡者,是陰魂聚集的地方。這些地陰經過改建,蓋起高樓大廈或房宅後,群聚的亡魂沒有遷走,又覺得自己的棲息地被侵犯,一定會騷擾住在陰地上的人,令他們不得安寧、事業不順、健康受損或家庭不和、家運日衰等等。因此,地陰的土地必須在興建動土之前,透過層次極高的通靈(通陰)人,與陰魂溝通,並請神尊協助,請陰魂遷移後再興建動工若是等建物蓋好了,幾乎無法再請陰魂遷移了。一般而言,這樣的化解困難度甚高,在於陽人去干擾陰魂;最好避免使用地陰或居住陰地房子。
形成地陰的原因有 (1) 興建房子中有人意外過世(屬於凶死);(2) 屋中曾有人死亡超渡未處理好,陰不願離去。前者的陰較難以溝通;後者則比較容易經過溝通處理之後和平共處,甚至可以幫助新來的屋主發展事業,達到互惠原則。基本思考是陰魂各有個性,陽人想要鳩佔鵲巢,沒有經過祂們的同意,甚至請陰離開,這就是喧賓奪主;若是亡魂不願離開,無論是靈界或陰界的主事者(神尊或閻王等),都不會強行要祂們離開,所以,盡量妥協便是唯一的辦法。
《活靈活現第二部 人鬼之間》頁 139-40 案例為一位台灣人與友人到中國某大城市投資,創辦一間設備與師資皆優的中小學。然而,該地曾為日本軍營地,即使請高人處理驅陰卻都沒有成功,學生與老師狀況不斷,銀行貸款亦困難。然而,化解之事牽涉到各股東,難度更高,老師卻他放棄該地。
八、人對陰祈求:對能力強大的陰祈求協助並許願,向陰許願未還。
陰神就是不列冊在東方宗教的佛道典籍當中的正神,也不是靈界拜駐的陰界神祇,而只是在在陰界活動,受人膜拜,供奉,而且有較大法力的,一概可稱為陰神,如十○○公廟、萬○堂、姑○廟、萬○公、狐○廟等;還有一些生前是普通靈或動物靈,生前修行好,死後受膜拜也有法力,也願意聽正神使喚,配合正神,也都稱為陰神。
祂們在陰界某固定範圍都有某種「地位」與「影響力」。當陽間的人招惹了祂們,祂們也會跟隨或附在人的身上,造成另一種卡陰現象。陰神不會像一般的陰魂,沒有理由或巧遇式的去卡附陽人;卡到陰神,一定都有原因,而且幾乎全係由於被卡的人「許願未還」而造成。若向陰神許願未還,祂們則會隨附著陽人,干擾陽人,影響陽人精神、健康與運勢。
宗教的信仰與活動須有基本的智慧與認知。逢廟就拜,四處許願的人,反而常會為自己招致困擾與傷害;進一步說,現在有太多的人,見像、見神就拜,拜的是誰也不知道,拜的時候又「隨便說說」,說過也就忘了,也會惹禍上身。
來找黃老師問事諮詢的人,若有卡到陰神,陰神都會來說明緣由,有的是簡單的說當事人許願未還,有的甚至會將當事人許願的時間、地點、內容都說得清清楚楚。因此,「許願」在人神之間,是一項嚴肅的「承諾」,願望達成後,就該履行承諾,這是天地之間的基本道理。
《活靈活現第二部 人鬼之間》頁135案例為一位三十五歲未婚女性,曾經向某某廟求過姻緣,也有經人介紹;但她因不滿意對象,卻也沒有還願,而被陰神跟著,嚴重卡陰。
九、家宅供奉陰神
在這裡要特別提出兩位神尊的神像不適合放在家中供奉。
(1)「西方三聖」:十一到十八世 紀期間,人在過往後,要超渡至「三十六重天」的西方極樂世界時,前來引導亡靈前往的「神祇」(觀音菩薩、阿彌陀佛都派分靈俗稱學生與大勢至菩薩共擔重任),若將引導死者亡靈的神祇,供奉家中,當然是極大的不妥。(《活靈活現第二部 人鬼之間》頁251)
(2)「地藏王菩薩」:靈界派在陰界管理陰魂的「菩薩」,祂的「靈格」比神佛低些,主要的職責是約束陰魂。以前常見在車禍頻繁的路口邊,立有 「地藏王菩薩」的石碑,是在路口約束冤魂,不可隨意製造車禍;或因車禍糾紛或是車禍造成的魂魄散離,找地藏王的效果也最好。再來,就是在靈骨塔供奉地藏王,便是藉祂來管理約束靈骨塔內的陰魂。
許多人不瞭解這些地藏王的職責,動輒請祂來「保祐」,或念「地藏經」,這都是絕大的錯誤。地藏經是供陰魂修行的,是念給鬼朋友聽的;在家中念地藏經,一定招來鬼朋友的爭搶,念經的人當然更容易卡陰。(《活靈活現第二部 人鬼之間》頁47)
—————————–問答時間————————
提問 1:乾淨靈體
女兒快7個月,最近婆婆認為女兒越來越好動,怕她變過動兒,故要念心經迴向給女兒,讓她能靜一些,因女兒為乾淨靈體,不知這樣對女兒會有何影響?女兒哭鬧時,婆婆會念「嗡嘛尼貝美吽」,女兒竟然就安靜下來,這是什麼原因呢?常念這個佛號對女兒好嗎?懇請黃老師請示,感恩!
答:當然不好,女兒靈體會怕卡陰就停下來,這是害怕的停不是真正聽話不哭的停.你可以建議婆婆用聽經代替。
提問 2:念經的正確方法?
前幾個禮拜見過了老師,但忘了問關於念經的事。我念經多年幾乎都唸金剛經,請問唸經後跟著經本上的「迴向偈、願以此功德、普及於一切、我等於眾生、皆共成佛道」可以嗎?
還有,我有時也會唸完後說:恭請觀世音菩薩做主。將我所唸的經「迴向給我今世累世冤親債主」請問這樣適合嗎?
可否請老師為我解惑並告訴我念經的適當時間、地點與注意事項呢?
答:念經雖是好事,但是所有具天眼的通靈人都知道,目前陰盛陽衰的情形極為嚴重,所以建議念經只在家理念,不要迴向。(般若達摩諮詢網 留言區)
提問 3:惶恐
今天(2009/3/17)中午發生一件事讓我很惶恐。(事情)是這樣的:因為公司的老板有請了西方三聖佛像放在辦公室。今天中午時,我突然從眉心到天靈蓋之間發熱,有訊息告訴我:「觀世音菩薩要透過我,跟老板交代一些公司的事(情),然後,(我)就一直打嗝,全身發熱。本想不理祂,但是 就有一股強烈的力量叫我起身。最後還是起身完成傳訊的動作,交代了一些事。請問尊敬的神尊及黃老師,今天這樣的情況是確有其事嗎?
以前,我曾經在別的老師那兒修行靜坐 ,確實也會與無形世界感應溝通。但是,當我到貴處諮詢過後,知道我並非靈媒體質,只是乾淨而敏感的體質。之後就不再去其他老師的道場,認主報到後,每天早上都會誠心的跟主神觀世音菩薩請安。但今天的情況是我認主報到後,第一次有這樣的舉動。我本想拒絕不予理會,因為我並不是靈媒體質,而且我也害怕是其他的陰神假借菩薩的名義傳訊。但是一股強大的力量驅使我要做這樣的傳訊動作,不然全身發熱打嗝很不舒服。請問 尊敬的神尊及黃老師 下次再有這樣的情況發生 我是否該斷然拒絕?
答:西方三聖「觀音菩薩、大勢至菩薩、阿彌陀佛」(天界屬 36 重天時人過亡靈體要回到西方極樂世界,所以觀音菩薩、阿彌陀佛都派分靈俗稱學生與大勢至菩薩共擔重任),在人過亡時所立的臨時牌位,一般都會放置西方三聖的神像在牌位後。相對的平時家裏不宜恭奉「西方三聖」。
所以,陰神陰氣太強,陰神驅趕你的靈體要借用你的肉體,而當陰神或神尊靠過來魂魄會以打嗝打哈欠等等現象來告知肉體。下次再有此現象一定要堅定把持不可外借肉體,一旦又卡陰,卡陰神,後果很難預測的。可供奉的是「三聖佛釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛」而不是西方三聖,請分辨清楚。有一媒體<報紙業>老闆長期供奉西方三聖,在前陣子面臨危機。(般若達摩諮詢網留言區)
提問 4:地藏王的像放在家中,但是並未開光,也未燒香拜拜,可以嗎?
答:現無門神,外陰可進出家裡,如果看到了地藏王,冤魂、外陰便會逗留。不是地藏王不好,於祂的特定功能,是在管理車禍冤魂的,所以冤魂,尤其是車禍的都會去找祂。家中擺著,當然就會聚集冤魂,如果再拜,聚陰就會更嚴重。(《靈學問與答第二輯》頁75)
《活靈活現第二部 人鬼之間》頁100-146
內文照片,攝影師:David Chu
新世紀靈學人文教育工作團隊整理