亂世亂象系列_嚴重卡陰 (1) 人為宗教之寺廟篇

本篇正文內容約3050字,估計閱讀所需時間約為15-20分鐘。

一、導言

最近幾年因為曾經參加過人為宗教,而導致自己健康、運勢與家庭陷入嚴重困境的人數,越來越多。很多個案已經貧病交加,家庭陷入困境,當事人心急如焚,四處求神問卜,卻得不到答案,疾病也每況愈下,最後經過友人介紹,前來達摩問事處找黃老師,這個時候當事人的情況都已經非常棘手,一周內撒手人寰的,大有人在。這類案例都有共同特徵:因為對人為宗教不理解而導致嚴重卡陰!也有已經接受靈學、而且認主報到的朋友,因為誤解靈學的內容、或是被人性打垮、意志力不堅定,讓自己又再度陷入嚴重卡陰的窘境。

有些朋友想化解卡陰與認主報到,去信詢問之後得知自己還沒有放下人為宗教的牽絆,所以主神還沒有同意化解卡陰與點靈,因此內心有深深的疑惑:

「我已經沒有去廟裡了…」

「我知道靈學後也沒有再拜拜了…」

「我沒有唸經啊…」

「我沒有再靜坐了…」

「我沒有……」

我不明白的是 : 為什麼主神說我還有「人為宗教的問題」?

在東方社會的長期傳承與影響,宗教已經成為社會文化與生活的一部分,宗教沒有不好,真正不好的原因是在於傳承的過程裡,對於天地人鬼神魔的不理解與誤解,加上有心人的私心作祟,添加很多不當的作為,所以累積至今,人為宗教成了危害的問題因此為了協助讀者了解:哪些觀念以及哪些方式,來自於人為宗教所產生的問題?因此微編輯整理相關資料,希望能協助大家找到重(盲)點,幫助大家能夠更正確理解神學。以下的內容是針對世俗社會裡的人為宗教,特別是我們習以為常,沒有察覺到的問題。總共分成五大部分,分別為: (一) 宗教場所篇(以寺廟為主),(二) 道場與修行團體(含new age的心靈課程),(三) 對陰的不理解與誤解,(四) 日常生活習慣,(五) 人性弱點。

如果讀者們能有耐心閱讀與理解,再配合向老師的活靈活現系列叢書,以及過去2年演講的內容,相信會更能理解靈學的真義。如果您還是有疑惑,有諮詢過的朋友,可以直接到般若達摩黃老師問事處的留言區提出。個人私密問題,建議請直接寫信給黃老師。還沒有諮詢過的朋友,我們建議您可以多閱讀與理解靈學,真正理解後再看看自己與社會,相信很多的問題會豁然開朗,屆時您報名諮詢時,可以跟您的主神與靈體更深入地了解您自己。

二、溫故而知新→關鍵重點再次複習

  • 20世紀以前,東方靈界是以肉體的生存與處世為主,靈體不顯性,肉體在凡間遇到人生難題、疑惑與困境,需要心靈的慰藉與精神依託,天上的神尊們例如彌勒佛、三聖佛、觀世音、三清道祖、關公、媽祖等,祂們是神靈,神靈只有一尊,祂們會讓分靈降臨凡間,這個分靈就是過去人們所稱的「神明」,神明會經過托夢找有緣人來蓋佛寺或是蓋廟,這種是正統的寺廟,目的給人們一個心靈寄託的地方
  • 21世紀因為神魔之鬥,靈界為了人類,因此改變方式,讓靈體顯性,以便能靈活應變,避免被換靈魔化,因此20世紀的寺廟敬天祀神活動,以及乩童協助問事的方式,都已經改變為直接「點靈」,讓肉體知道、接受以及認同自己的主神、靈體。所以如果人們需要主神,可以自己直接跟靈體與主神連線。
  • 人為宗教產生的問題:靈界在世紀都有不同的政策,所以神靈在凡間協助人們的方式也不一樣。由於每個世代在傳承的過程,對於靈學的不理解,加上凡間人類的私心與不當的解釋,所以日積月累到今天,產生很多嚴重的問題。就像蓋房子,地基如果沒有打好,或是梁柱沒有設計好,大樓越蓋越高,樓就越來越歪,結果就成了「危樓」,害了很多人;再加上陰邪的入侵,與魔界的壯大昌盛,所以有些著名寺廟,都已經變質,這就是為什麼靈界神尊建議大家:完全放下原來的人為宗教,點靈後,自己可以直接跟靈體與主神連線,就不容易受到人為宗教的影響,陰邪的侵害與魔界的換靈。

史忠貴:沉浮誰主(油畫)

三、疑問:為什麼神尊說我還有人為宗教的問題?

(一)宗教場所

1、20世紀以前的寺廟

  • 20世紀以前,宗教場所是給人心靈依託的地方。點香拜拜,是人們跟神佛溝通的儀式。
  • 寺廟是由神明以託夢的方式,在凡間找有緣人協助蓋廟。另一種是當事人遇到嚴重危難或是疾病,「自己或是家族」主動發願(自願)蓋廟,供大家修行、拜神、靜心的地方。
  • 人們內心有苦,去寺廟裡找神、去寺裡找佛祖說說,訴訴苦。
  • 人們有喜事,事業有成,去寺廟裡謝神、去寺裡感恩佛祖。
  • 每年過年與節慶,人們敬神、謝神,以及公共聚會的場所(包含地方鄉里的政令布達、鄉里的教育學習等)。
  • 「祭祀與拜拜」指的是事神致福的禮儀與習俗。
  • 有特殊的、無形帶來的問題,請神協助(20世紀是透過乩童)。
  • 寺廟香油錢,隨喜樂助。

2、變質後的寺廟

  • 人們敬神事神的目的變成消災祈福、驅邪招平安、發財致富的管道。
  • 點香敬神變成年度「搶頭香」的娛樂活動。
  • 以神為名,以佛為名,用更嚴格的儀禮教規,嚴格規定人們進入宮廟應抱持著懺悔、虔誠、謙卑、尊重之心參香敬拜。
  • 以解決人們困難與問題為目的,寺廟變成提供人們求財、問事、普渡、祭改、辦理法會的地方。
  • 鼓吹人們捐款蓋廟求功德。
  • 倡導人們要修行、誦經、助念、除業障。
  • 家人生病要大家祈福集氣。
  • 只為了滿足客戶需求,把傳統人與天地溝通的儀式,例如通靈、解厄、法會、普渡、驅邪、消災、繞境等,胡亂參雜不當的做法,甚至為了鼓勵民眾參加法會,設計文創商品,法會儀式完畢後加送伴手禮,變成多角化商業化經營。
  • 廟公或是住持會強調「因果」、「業報」、「欠債」、「冤親債主」,用這些觀念來遊說人們參與祭改、法會等活動。
  • 把違反常理與不當的修行,例如去墳場修行、去陰地接令旗、鼓勵男女雙修、邀信眾捐獻大筆金錢等,並且告訴信眾,這是為神明付出。

3、改不掉的「人為宗教」習慣:

  • 內心對神的虔誠,所以養成逢廟必拜。即使沒有進入廟裡面,路過經過,也會非常誠意地雙手合十禮拜。
  • 虔誠的信徒,對廟方人員十分禮敬:完全服從寺廟內工作人員的指示,或是聽從佛寺的出家人,對於他們說的話,照單全收,缺乏智慧思考。這與學歷以及受教育程度完全沒有關係,博士碩士,留學國際知名學府,知名企業家,政府高官等人,一進到寺廟裡,理智放外面,完全無判斷力,而且言聽必從。
  • 定期參與廟方舉辦的儀式:從出生到死亡,從大年初一到除夕夜,廟方會順應時節,舉辦很多活動,例如點光明燈、財神燈、姻緣燈、添嗣燈、文昌燈等。
  • 參與每年7月必辦的普渡與法會、祈安遶境,生活遇到問題,去廟裡抽籤、問事、求符、拿香灰,甚至祭改等。
  • 怕神會生氣,會觸犯天規,所以寺廟的規矩都乖乖遵守。
  • 與人問候或是遇到不好的事情,或是感到驚嘆無奈,就會習慣默念「阿彌陀佛」法號。
  • 覺得要吃素齋,要謹守不殺生,覺得自己要為神服務,內心要大愛,協助眾生,忘記自己現實的問題。
  • 覺得自己要去渡化眾生,包含渡化亡者、外陰、流浪動物等等。
  • 看見出家人托缽化緣,不自覺要掏錢給他們,看到街頭化緣的出家人,不自覺就要合十。
  • 生活上遇到問題或是困難,不自覺地就用「善念」、「因果」、「業報」、「欠債」、「冤親債主」等觀念,來解釋現實生活的難題。
  • 很容易同情別人,不自覺地就很想幫助人、掏錢給人家,自己本身的問題不願意面對,以為做這些善事就可以解決自己的問題
  • 很容易覺得自己是要懺悔、自己很不好、犯錯的、神會生氣、神會懲罰。
  • 不會弄清楚問題的來龍去脈與責任歸屬,別人家的事情也很容易攬到自己身上來管,有的人甚至還會叫自己的孩子(年輕人)跟著去行善
  • 不自覺用過去人為宗教學來的知識與思維邏輯,去思考真正的靈學,所以讀《活靈活現》系列叢書,覺得備感吃力,或是讀不懂內容,或是一知半解,甚至覺得自己完全都懂。

三、回顧與整理:

以上列出來自人為宗教的習慣,讀者可以思考一下,自己有幾項?這個回顧的工作,不是指責與責備,也不是指出對錯,而是幫助大家找出自己習以為常的態度與行為。如果您自己沒有,真心恭喜您。如果有,沒有關係,神不會懲罰,只要直接地按照達摩祖師說的「歸零」,盤古祖師的「開天闢地」,八卦祖師說的「轉心、轉念、轉作為」,你的主神與靈體在21世紀,你的肉體轉頭朝向新世紀,走到21世紀跟靈體主神連線,就是這麼簡單。

向老師:行書七言句(放下看開當自己,歸寧轉念重新來)

內文照片來源: :pixabay

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再談教育

 

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教育是個歷久彌新的話題。

從人出生開始的那一刻起,靈體開始適應這個世界,

同時人的感官開始探索生活的環境,

自此,學習、養育以及 教導的行為活動,就未曾停歇過。

在過去的東方社會,學習與教育深深受到家庭文化背景以及職場倫理的影響,

尤其是群體的倫理與道德價值,主導個人的學習活動與教育歷程。

然而21世紀是個體自主的時代, 群體影響力逐漸式微,

個體自主的覺知與體察,才是塑造學習與教育的重要關鍵。

因此,身為父母、長輩、教師以及資深專業人員,

如何善用這個時代的特性,把傳統的優良基礎與當代創新的思維與活力,

有效地傳承給下一代,是我們共同努力的課題。

本團隊透過達摩黃老師轉達靈界神尊指示:

接下來《新世紀靈學人文教育工作團隊》的工作任務,將開始著重在新世紀人文教育。

我們會開始把過去演講的內容,提綱挈領的方式,逐步整理與分類,同時也會加入跟當前時事有相關的訊息與內容,提供讀者們參考。

誠摯邀請讀者們來留言討論,但是編輯群有權力刪除不當言論與攻擊語言。

 

 

圖片資料來源:gratisography

 

再談教育|雞同鴨講篇__家人溝通模式(1)

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導言

想必大家都聽膩了靈界神尊們的諄諄教誨,微編輯也相信很多人書本也讀了,演講也聽了,看書的時候心情很high,演講聽得感動萬分(有大笑,有感動,有震撼,也有睡得香甜…)
但是,當回來現實世界後,內心忍不住三聲哀嘆:
「我知道要翻轉呀,唉,人很難搞的,神啊,您真的了解人間的現實世界嗎?。

微編輯有幫大家問,神回覆說「很早就知道會有這些情形發生…

好吧!為了讓大家能更輕易地掌握自己,編輯群決定從芸芸眾生的角度來把神尊的訊息重新整理編排,也許用不一樣的風格,更能夠幫助一些人理解自己,更愛護自己多一點,生活幸福指數就高一點嘍~

今天這一篇,我們不談靈學。微編輯用斷句,外加天馬行空的對話方式,稍微整理出家庭三代的側寫。也許換個角度讓大家來看看,我們日常生活裡頭對教育的看法是什麼。

如果你願意,可以在下面的留言寫一些你的看法唷。

你有沒有想過一個問題:什麼是教育

 大人說

教育就是學校老師的工作、媽媽的家庭責任之一、專家學者有很多科學的研究、
達摩黃老師這裡神尊也有很多的建議,
孔子、康德、教育心理學、多元學習、醫生也都有不同看法。

爸爸媽媽、爺爺奶奶、阿公阿媽、姑姨伯叔
大家都在教、我們每天都有在「教」
(編輯:等等,你們確定是在「教」,還是都有在「叫」?)

不過…

小孩就是不聽話、「講」都講不聽、
他們就是有聽,但是沒有聽進耳朵裡、聽了也不去懂
叫他去洗澡也不去、吃個飯拖拖拉拉
每天早上叫都叫不起來、回來家裡功課也不寫
這麼大了、家裡的事情也不會分著做
成天只會看電視、上網打電腦、手機抱著當枕頭
剪那個什麼髮型、頭髮染得跟鸚鵡一樣七顏八色的
年紀還小、就一直塗抹化妝品、
穿這個什麼破洞衣服、刺這個什麼亂七八糟的圖樣、說這個叫做酷
學校上課無精打采、老師都講了,還趴在桌子上睡覺
整天跟一群狐群狗黨黏在一起,也不好好讀書
我只要說什麼,就給我頂嘴,要不然就悶著不說話,回頭走開用力甩房門
孩子到底怎麼了,真令人擔心……
小孩知不知道做父母的很辛苦… mom-3273202_640

小孩說

我爸媽老是說我,不准我這樣,那個不可以,
說我怎麼這麼笨、愛玩、不聽話、懶得讀書
他們自己不也是這樣?還講我咯
自己回家也不做家事、東西買回家就堆在那裡、看電視就把腳翹在茶几上
他們一直說上班很累、煮的飯真難吃、買東西就那幾樣、
又不准我吃這個吃那個、說什麼對我健康不好
自己還不是喝酒抽菸吃零食
每天只問我功課好不好?上課很累耶,每個人都在叫叫叫編輯:這是教育唷??)
下課完還要把我塞到補習班
英語、數學、舞蹈班、鋼琴班
帶我出門又一定會在親友面前講我什麼、一天到晚比來比去、真是無聊
你們大人自己都人前人後不一致、每天也不知道演什麼戲
還說這個就是「圓融」
你們自己感情不好,就別把氣往我頭上堆
在家跟在外面差很多、大人都假假的、
說我黏手機、眼睛會壞掉、自己還不是一樣,整天拼命追韓劇,或是看股票外匯圖
一天到晚愛把我拉進去拍照,也不問我就自己po上網、
自己愛跟人家比較、比不過的時候心理不平衡還罵我們
說什麼鼓勵我們要有自己的意見,講沒兩三句他們的意見比我們更多
……………
這個就是教育?就出張嘴教一教(叫一叫),這個我也會。

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爺爺奶奶、阿公阿嬤的教育觀

教育唷,對啦,年輕人書讀的比較多,有專家醫生說,我們比較老古板。

不過喔…..

我們雖然沒有讀那麼多書,我們也是把你們養大,
你們跟我說,選奶粉要注意添加營養,專家推薦什麼嬰兒副食品,
我們是不懂啦,新鮮的東西不吃,幹嘛一直花大錢買那些「罐頭」?
說什麼育兒書本上說,小孩子從小就要訓練獨立,
就要把不到1歲的小孩單獨放在另外一個房間,讓孩子哭一晚,不會心疼唷?
說我們是老古板,沒有知識,
對啊,孫子的尿布都鼓那麼大還不換,還說是新科技可以尿三泡也不會漏,
難怪孫子會得尿布疹。

說小孩不要吃糖,自己躲起來偷偷吃巧克力?
小孩子讀書開始有困難,也不會有耐心陪陪他們?
說什麼他們要自己去學習、要獨立自主?
唉唷、你們以前又不是優秀生,卻把自己小孩當作天才,
什麼都要他們自己會,你們勒,什麼都會嗎?

在外面不順利,回家小孩,我們多兩句就說我們老頑固。
我們帶著他們拜拜念經,就說我們迷信!
老祖宗與神佛是要尊敬的呀,你們這些年輕人,懂什麼?
啊說專家說教育要這樣、要那樣,
你們照著做、孫子也沒有比較乖?
你們看不慣年輕人跟男朋友女朋友交往,
你們也不想想你們當初是怎麼結婚的,孩子怎麼來的?

 

說我們老的不會教,

那你們自己又教出什麼樣子?

 

 

 內文照片來源: pixabay, gratisograhpy

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再談教育|雞同鴨講篇__家人溝通模式(2)

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導言
感謝前一篇有兩位讀者留言,開啟交流與對話。微編輯群討論了留言內容後,決定把回覆讀者的內容,另外編輯成一篇,提供大家參考。我們也鼓勵讀者們加入我們的交流與談話,可以激盪出不同的火花與靈感。

正文內容

教育是後天人為努力的40%,最重要而且也是最基礎的工作,落點在家庭內部。雖然家庭教育對人的影響僅占10%,卻是人生發展的重要關鍵。21世紀家庭組成結構,基本上是2個世代;但是東方的家庭文化,具備影響力的卻是3個世代(雖然不見得會住在一起)。因此,如果我們談教育,留意的是三個世代間的觀念交流,也就是所謂的溝通。微編輯認為,溝通(觀念交流)的第一步是彼此間的理解

神尊開放靈界的規則讓大家知道,就是協助大家能理解彼此之間的差異;而人們能做的,是理解彼此之間的差異後,進而能接納彼此,所以我們從家庭的基礎結構,再細分以下幾個溝通的情況:

  1. 父母理解小孩的想法,小孩理解父母的想法,這樣的溝通就是順暢無礙,家中成員發展目標明確。
  2. 父母不理解小孩的想法,小孩不理解父母的想法,雙方往往是各說各的,各行其是的模式,完全沒有溝通的可能性。
  3. 父母理解小孩的想法,小孩不理解父母的想法,父母可能願意付出,小孩子可能不領情的情況之下,這個時候父母的做法可能需要改變,讓小孩子可以了解父母,這個就是神尊所提到的:父母對孩子的耐心與愛心,要像志工、像提款機般地付出
  4. 父母不理解小孩的想法,小孩卻能理解父母的想法,貼心的小孩可能就會體諒父母,或者也有小孩會說一套做一套(陽奉陰違)來應付父母。

因此,父母與子女溝通的可能性,起碼就有這四種,上面所提的情形還沒有加上第三代,如果我們把第三代加入溝通與理解的關係,起碼會產生九種以上的可能性。

如果微編輯沒有理解錯誤的話,兩位讀者留意所談及的是2種:(1)父母要努力提升自己教育小孩的方式,(2) 老一輩很難改變他們的觀念。但是微編輯們覺得:小孩子是否願意去理解父母的做法,也是需要考慮的,觀念很難溝通也不見得是老人家,實際案例也有出現老人家很容易接受新的觀念,反而年輕一輩很容易因為固執己見而變得難以溝通,因此,能夠願意理解與誠懇地與對方溝通,同時也願意接納彼此的差異,這樣才可以達到雙贏的結果。

內文照片來源: gratisograhpy

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再談教育|雞同鴨講篇__父母的忙/茫/盲點(3-1)

導言

親愛的媽媽爸爸們,辛苦了。21世紀父母難為,長輩難當。因果清算的亂世加上靈體顯性,過去大家所熟悉與懷念的穩定社會秩序、倫理道德觀與家庭經營模式,已經一去不復返。社會變化太快,價值觀丕變,新生代把自己放第一位,有自己的想法,並且也堅持自己的想法,因此很多父母長輩認為現在的孩子叛逆、不好管教、自私自利,頗令人擔心。因此微編輯群推的第三篇文章,專門寫給家裡有未成年小孩的父母,協助讀者們察覺自己身為父母的盲點,以及親子間溝通的弱點。

本次微編輯群選取3個案例:第一個案例是選自今(107)年3月4、5日達摩黃老師《2018年再翻轉》演講,內容提到國小三年級父母教導福財的案例,另一個是般若達摩諮詢網在今年7月3日讀者SNOW發表於《神回覆》版面的「如何培養孩子的興趣愛好」提問,提出如何替自己孩子選擇才藝課程的疑惑,第三個案例選自今年1月出版的《靈魂相遇》一書,向老師撰寫第二個故事「演藝圈命格的小女生」,談的是父母與女兒雙方靈性差異的代溝問題。我們希望藉由這三個案例的分析與理解,希望能幫助父母先了解自己的盲點,進一步去思考自己的親子溝通問題。

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從「天下無不是的父母」翻轉為「天下無老套的父母」

親愛的讀者們,也許此刻的您,正苦惱於親子衝突與溝通不良的問題,急著想找出解決問題的方法。且慢!不妨先放下「我是媽媽」或是「我是爸爸」的身份,在一個安靜的夜晚,找個讓自己舒服的角落,閉上眼睛,先把煩躁去掉,把心靜/淨下來,來個「達摩禪坐」,享受片刻獨處的寧靜。當您心靜下來後,先抱一抱自己,覺得舒服溫暖後,再來慢慢想想下面的問題:

您是否還記得:

  1. 您小的時候,是什麼樣的小孩?乖巧安靜、活潑好動,鬼靈精怪,還是都不記得小時候的自己?或是您有不堪回首的過去,想關閉自己的那段記憶?
  2. 當您慢慢長大,讀書、就業、結婚、生子,甚至面對生離死別的情景,這條人生的道路,您是如何走過來的?
  3. 您可以想想,覺得孩子是什麼樣的人格特質,你了解她/他多少?
  4. 您對孩子的期望是什麼?您對她的要求是什麼?
  5. 當神尊透過達摩黃老師告訴您有關您孩子的靈格與來歷,您瞭解多少?如果神尊告訴您,您孩子的靈性特質跟您所期望的有很大的差異,您願意接受嗎?願意接受多少?還是您一直想「為他/她好」,所以積極地想用教育與醫學的方式,試圖改變他/她的人生?

如果您願意,不妨拿起紙筆、或是打開電腦,也可以拿手機紀錄或是錄音,根據上面的5個問題,記錄一下您的回憶、您的看法。記錄完之後,暫時放下。然後來看一個有趣的案例:雞同鴨講的母子關係!

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案例一、親子相處問題:「管」與「教」大不同!

出處:107年3月5日達摩黃老師《2018年再翻轉》演講內容。

個案主角:

  1. 提問者(母親):是一位來自陰界正神的先天靈,具有偏陰的特質,所以這類靈兒對人對事的想法與做法,以及處世的態度與觀點與一般人不同,我們會發現:這類靈體常常容易說錯話,因此他們人際關係往往不好,想法容易負面,當然也容易跟自己家人互動不良。這位媽媽後天個性容易健忘,對自己要求很高,不過肉體卻把靈體對肉體的要求轉嫁給自己的兒子福財身上。
  2. 福財:今年國小三年級,讓媽媽關心又頭疼的孩子,性格開朗卻有健忘性格。

(編按:有關陰界正神的先天靈請看活靈活現第六部《靈・靈性》頁168。)

個案內容摘要:

福財媽「老師,不好意思,我聽不太懂。我的兒子十歲(福財)常常忘記帶作業回家做。小一的時候沒有關係,我給他機會改變;小二的時候,我給他通融;但是到了小三,他還是常常忘記。我跟我的先生常常火冒三丈。不知道怎麼教育他?」我跟我先生常常問福財:「你怎麼一天到晚都丟三忘四?」,「我也常常對福財說,我都沒有給你課業壓力,你怎麼這樣嬉皮笑臉過每一天?」

達摩黃老師「福財送我一張畫(禮物),畫面內容充滿著憤怒,他說:『這是我的父母,他們都沒有笑臉。』三年前,福財送我禮物,在跟我(黃老師)講家裡父母情況的時候,他非常很生氣。」

福財媽喔?我自己都忘記福財送黃老師禮物了。

全場聽眾大笑)

達摩黃老師對(心急的)媽媽笑著說:「妳也是丟三落四,原來福財遺傳到妳的基因。福財很可愛,但是他也很苦惱。你們父母沒有教他,他怎麼學習?你們只是不斷要求他,不斷罵他,他卻什麼沒有學習到,動不動就挨罵,因此他很憤怒與生氣。」

達摩黃老師接著說:「例如,福財開始讀小學的時候,你要教他上課基本的原則就是要守規矩,要寫作業,交功課等類似的叮嚀。妳先生很忙,他也沒有時間教小孩,你也不會教的孩子,你只是小孩,給福財壓力。小孩子有壓力無處發洩,上學期間他會做什麼事情,你不知道,這個就是最危險的警訊。當福財覺得回家會被父母罵,一旦別人誘惑他,他就完蛋了。」

(編按: 讀者們請注意這一段對話,黃老師用舉例方式告訴福財的媽媽,首先分辨「教」與「管」的差別。)

福財媽「我有跟他說回家之前,一定要把功課檢查好。」

達摩黃老師:「這不是教,這是要求。」

福財媽「教,什麼是教?他丟三落四。」

達摩黃老師:「你是否有想過:為什麼他不懂?」

提問者「怎麼辦,我真的不會教。有人告訴我可以從故事去教他,可是他的書,我都不懂,怎麼辦?」

達摩黃老師轉向公眾說:「偏陰體質想法與看法跟其他人不一樣,向老師要出一本書《從地獄來的人》給偏陰體質,希望能幫助大家了解偏陰體質的特性。」

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案例解析

  1. 教育的關鍵:釐清觀念。

「管」與「教」是兩個不同的觀念。「管」就是:父母下一道指令,要孩子「去做什麼」,接著跳過中間教導與學習互動進行的過程,不會去留意孩子怎麼做,遇到什麼困難,也不懂得如何去幫忙孩子跨越難題,最後只在乎孩子的作法是否達到父母期望的目標。如果達到,父母就覺得滿足與驕傲;如果孩子達不到期望,就容易生氣動肝火,開始責罵責怪,同時不自覺連續下幾道指令,企圖短時間有效地達成目的。

「教」的關鍵重點在於:父母懂得孩子的個性、明白事情的複雜度,我們很少看見父母很有耐心地一步步地、不厭其煩地重複同樣的動作,帶著孩子學會做日常生活的事情,像是收拾餐桌的碗筷,洗衣服分類,整理家裡,買菜吃飯跟孩子閒話家常,孩子上學的書包讓孩子自己揹,教導孩子一起分擔家事等等。

(編按:「管」,下指令的說話方式,父母唯我獨尊,孩子必須服從;教導是父母理解孩子、尊重孩子,不是寵溺孩子,認真對待一個獨立的人,跟孩子清楚說明,不斷示範,帶著孩子一起做,一起快樂學習。)

  1. 案例分析:劃錯重點。

我們回頭看案例內容,福財的媽媽思維跟一般人不同,所以她不能理解人的需求與人世間的遊戲規則,因此她本人的習慣是不自覺地服靈體「指令」,因為是不自覺,所以對媽媽而言是習以為常,但是對於兒子,就是另類的「不正常」:經常承受來自爸爸媽媽的指責,怒氣與情緒,多說多錯,自找麻煩,因此我們可以看到這個故事最有趣的特點是:福財的媽媽跟福財之間的無厘頭對話,每天週而復始在這個家庭不斷重複上演。這對父母不理解小孩怎麼連這麼簡單的守規矩都不懂,都快要氣炸了,但是小孩子也困擾與苦惱為什麼父母有一堆的要求,經常責備他,所以福財也氣炸了。

此外,這位媽媽的問題在於:劃錯重點。父母沒有察覺兒子遺傳到自己掉東落西的個性,卻是在看到兒子問題後,投射出自己內心的要求與需求,因此她把要修正自己弱點的要求 反過來變成要「修正以及矯正」兒子的壞習慣,事實上應該是媽媽要修正自己。接著老師把福財透過畫來傳達內心情緒的訊息,轉告媽媽,但是做母親的完全忘記,也就是不認為這是重要的訊息,父親也因為工作又忙又累,對孩子失去耐心,無疑地是火上加油,加上父母也不知道如何教導孩子,因此這個家庭的親子關係,就是「各說各話」、「各自遺忘」、「人人滿腔怒火」然後「各自對外尋求平和的安慰」 

  1. 解決之道:不要先看孩子的毛病。

 遇到這類問題,建議父母先停下來,讓自己喘口氣,不要先看孩子的毛病,應該讓自己重新觀察兒子的特點,找出他的優點,並且盡可能陪著孩子一起學習,在教養與陪伴的過程裡,找出父母子女雙方共有的習慣(毛病),用和諧幽默的方式,讓孩子接受自己的弱點,必要的時候藉由外來的助力,協助解決問題。透過母子一起成長的方式,建立家庭親子關係。

很多人會問:我要怎麼教小孩?首先父母要有十足的耐心,例如,如何教會小孩學穿鞋子、綁鞋帶?父母首先跟孩子平行坐下(兩人是坐在同一個方向,而不是面對面),讓孩子跟著父母學會把鞋帶穿過帶孔,交叉後繫上結。每個孩子的學習力是不一樣,一次不夠,二次、三次,甚至十次,總有一天,肯定可以學會。

家庭教育與學習就從日常生活開始,從起床開始,每個生活細節都是學習與教育的契機,刷牙洗臉換衣服,吃飯前擺碗筷、吃飯後收拾碗筷、洗衣服、疊衣服、倒垃圾,上學前學會是否習慣檢查東西帶齊全了沒,回家前檢查功課是否都帶回家等等。父母帶著孩子一起做,孩子做得好,拍拍手給予讚美,孩子做不好的時候,抱抱她/他,給予溫暖的鼓勵與支持,陪著再繼續做。

 此外,家長要抽空去看一些教育的書,了解如何教育小孩的方法與技巧。若沒有時間看書,可以跟小孩一起做學校功課,陪伴小孩一起寫作業,讓自己了解現在學校教育的內容,學習學校功課。家長在教育小孩的過程,不能生氣,不能憤怒,用開心的心情陪著孩子,小孩子忘記都沒有關係,只要不斷地反覆教他,他就會學會。

(待續)

 

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再談教育|雞同鴨講篇__父母的忙/茫/盲點(3-2)

導言

親愛的讀者們,您們還記得上一篇文章的重點嗎?微編幫大家整理出三個關鍵:(1)理解與體諒偏陰體質的靈體在為人處世的難處;(2)釐清「教導」與「要求(管教)」的不同,以及(3)家庭教育的3不原則:不要生氣、不要責罵、不要輕言放棄。

接續第一個案例後,本篇文章進入第二個案例,是《般若達摩諮詢網》在今年7月3日讀者SNOW發表於《神回覆》版面的「如何培養孩子的興趣愛好」提問,這位家長講出當前社會的教育態度與潮流,同時提出家長該如何替自己孩子選擇才藝課程的疑惑。

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有一種愛,叫做「父母覺得你需要…

相信大家還記得,受到氣候變遷的影響,今(2018)年初春是溫暖宜人的好季節,甚至有幾天的溫度很高,季節彷彿已經進入初夏。當時網路上流行一張圖片:高溫的日子裡,一位中學生穿著厚外套、圍著圍巾上學。當朋友問她這麼熱的天幹嘛穿這麼多衣服時,她很酷地回答:「有一種冷,叫做你媽媽覺得你冷。」當時引起網友熱烈討論,很多人看了哈哈大笑,留言板面看到很多個人的感觸,親子教育的話題在當時又再次成為熱議。

為什麼會有這個現象?從某個觀察的角度來說,當前父母面對21世紀這個亂世的大環境,看到很多事情就容易擔心、容易緊張,因此我們也看見很多父母面臨的為難是:「我能否給孩子更多的關懷?更多的保護?」日積月累,父母對小孩未來前景的擔憂與掛心,不自覺擺在思維模式的第一位,忘記回頭來接納與尊重學習的主體:小孩本身的特質與興趣方向。

案例二、拿不定主意的母愛「別讓孩子輸在起跑點上

資料來源:2018年7月3日,般若達摩網站Snow的《神回覆》專欄留言。網址:http://www.darmo-cc.net/forum/detail/66446

個案主角:

    1. Snow,居住在北京市海淀區,該區是北京市著名的高級文教區,大家耳熟能詳的北京大學、清華大學、北京理工大學、北京師範大學、人民大學等等高等學府都位於當地,讀者可想而知,該地區對於知識與文化素養的要求相當高。由於影響案主本身的那一世沒有當父母的經驗,因此對於孩子的教育,會感到陌生與擔心,也會特別關切這個部分的問題。
  1. Snow的女兒,8歲,是西方來的交流靈體,這類靈體兼具東西方的雙重特質。而且西方文化具備的是獨立自主、開放民主,有原則、責任感強、簡單直接。東方人的特質就比較傳統保守,圓融世故、重友誼、講道義。

(編按:有關交流靈的特性,請參閱(1)活靈活現系列叢書第六部《靈・靈性》頁177-185;(2)黃老師的演講內容:淺談靈性(4)_西方靈或交流靈體 https://darmocc.com/2017/09/09/2289/。)

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如何培養孩子的興趣愛好 Snow 發表於 2018-07-03 05:33:27

留言(提問)

尊敬的主神觀音菩薩、黃老師及工作人員:

各位好!

我的女兒馬上就要升入小學二年級,由於是在海淀區的小學,周圍的家長們都特別拼命的給孩子報名各種補習和興趣特長班,於是我也淡定不懂住了。前世沒當過父母,再加之周圍的家長朋友們都對孩子各種嚴格要求和精心培養,我總是擔心怕自己的疏忽和大意讓孩子「輸在起跑線上」,讓孩子參加了美術班、播音朗讀班、英語班、書法班……

最近學校管弦樂樂團又在招生,招生老師說她「嘴型」條件一般,在我的再三請求下,又準備報名長笛。

每週陪孩子奔波在各個培訓學校之間,還憂心忡忡的找不到方向。不知道這些課程是否揠苗助長或者浪費時間和財力?

在北京海淀區這個教育競爭激烈的大環境下,只拼學習好像是不夠的,孩子還需要見多識廣有特長。

想請教主神,對於這個“西方靈”孩子的教育除了愛心和耐心,具體在興趣特長上應該著重培養哪些方面,或者這個孩子有沒有哪些方面的天賦可以重點培養?

非常感謝!謝謝!

靈兒snow 敬上

神回覆    最新回覆 2018-07-03 23:31:22

 西方靈的孩子喜歡自己自由選擇.如是父母要了解(孩子興趣所在)可以選擇畫畫,音樂,樂器.舞蹈等等都可以的.重點是以孩子的興趣為主。

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案例解析

  1. 關鍵概念:茫然的擔心成為愛的壓力

如果讀者們細心留意,會發現東方文化有一個有趣的現象:那就是特別注重孩子的「智能」發展。因為有這樣的廣大需求,所以幾年前某教育機構為了投其(父母)所好(需求),配合廣告商強而有力的宣傳,因此就有了這一句大家耳熟能詳的口號:「不要讓孩子輸在起跑點上」,結果變成很多父母奉為圭臬,恪遵職守,唯恐自己對不起孩子,日後孩子成就不佳時,回頭來責怪父母。其實這是強力商業行銷後產生的觀念迷思,廣告會如此成功,正是因為父母有了「擔憂孩子」的牽掛,看見周圍的人這麼賣命地跟著潮流跑,因此讓身陷潮流漩渦中的父母,容易迷失自己的定見,也跟著忙起來,所以讓孩子提早過著成年人才有的忙碌緊湊生活,很少有多餘的空閒來體會自主學習的樂趣。父母的愛如果是缺乏理性的調和,失衡的結果會變質成為負面情緒,成為日後親子關係無法承受之重的壓力。

  1. 案例分析:隨波逐流的奔忙

我們看這位家長提出來的問題,從字裡行間,可以了解她的為難。她思緒清楚,也知道所處環境的情形,然而她擔心與焦慮的是:徘徊在自主意識與外界潮流的衝突對立之中。從案主所提的這句話裡頭「每週陪孩子奔波在各個培訓學校之間,還憂心忡忡的找不到方向。不知道這些課程是否揠苗助長或者浪費時間和財力?」我們可以明白她本人知道問題所在,但是她不知道該怎麼辦才好,拿不定主意,因為影響她這一世的前世經驗,缺乏為人父母的部分,所以她會感到無助與疑惑,趨使她上來請教問題。

我們在這個案例也看到大部分東方家長的特質:東方靈比較容易追隨外界的步調、配合專家的指導建議,鮮少注意個體本身的特質與需求,因此家長會請益專家權威人士,卻很少會直接問孩子:你想不想要?你喜不喜歡?有沒有興趣?要留意的是:權威觀點凌駕於孩童個體需求之上的結果,形成有心認真教導孩子的父母,卻鎮日奔波,孩子也被迫學習一堆沒有必要、甚至無趣枯燥的才藝課。

  1. 解決之道:取得內心需求與外在壓力的平衡

學習的是孩子,先從了解孩子的特質做起。這個個案的小孩是西方靈,跨界過來東方的西方靈,本身的能力就很高,而且西方文化要求的是個體獨立,自主性強,所以,東方靈的父母就要調整自己的習慣與思維模式:轉過來首先問孩子本身的意願與興趣,父母提供訊息,選擇權給孩子,父母只是從旁輔助,而不是代為安排做決定

親子關係的維繫與家庭教育的迷人之處,在於父母子女之間的靈性突破與昇華。父母本身要學會如何去找到自己內心的平衡點:內心的價值觀與外在社會潮流的取捨平衡,親子關係與社會競爭的平衡點,外在人際關係的圓融與個人自主意識的平衡點。父母在教導孩子的同時,也是檢視自己的弱點,唯有親子共同學習、共同成長,才能達到真正的理性關懷與良性互動。

 達摩黃老師舉例補充說明

出處:107年3月5日達摩黃老師《2018年再翻轉》演講內容。

21世紀這個亂世,我們父母要先知道如何生存,才能夠教自己的孩子亂世生存法則。父母會潛移默化地影響到小孩的思考與行為模式。例如,有位媽媽有一天忽然發現,她的女兒對丈夫說話的方式完全遺傳於她;女兒自己也突然明白這一點。可見得,父母的潛移默化比學問知識更有效,影響力更大,不管正面的影響,或是負面的影響,因此,家長們要知道身教重於言教,自己的一言一行都會影響到小孩子,正如很多教育理論家都說了:「原生家庭的影響力是不容小覷。」

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再談教育|雞同鴨講篇__父母的忙/茫/盲點(3-3)

導言

親愛的讀者們,微編分享上一篇文章的重點:(1)請父母們不要一廂情願,記得先尊重自己孩子的需求,(2) 請父母們安心篤定,不要讓外界的潮流左右自己孩子的自主選擇權,相信自己有判斷的能力,(3) 請父母們找回內在價值與外在社會需求的平衡點。

接續第二個案例後,本篇文章進入第三個案例,是選自今年1月出版的《靈魂相遇》一書,向老師撰寫的第二個故事「演藝圈命格的小女生」,當傳統的爸媽擁有選擇投入影視流行文化潮流的女兒,會產生什麼樣的火花與拉鋸力?神尊們是如何引導父母接受孩子天生命格?

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提問:讓我們易地而處,如果今天換成您是這對父母,或是妳是那位女兒,將會如何面對親子溝通的挑戰?

事與願違的衝擊…

對於大多數的父母而言,孩子是他們的生活重心,也是生命寄託的一部份,尤其東方文化注重家庭親子倫理,孩子是父母手捧的心肝,希望孩子發展得好也是父母對孩子的期許。不過,時代已經轉變,新世紀的孩子,12歲起自我意識萌芽(上命格),15歲到20歲開始向外探索與發展(叛逆期),20歲到25歲自我認同確定期,積極尋找自我定位,確立自己的發展的道路。他們依照他們與生俱來的直覺去選擇他們所要走的道路,因此傳統上「萬般皆下品,唯有讀書高」的觀點,已經不適用在現代的孩子身上。身為父母要有心理準備:職業的選擇與興趣發展,會是當前親子關係首要面對的考驗。因為孩子會跟著他們自己先天的命格發展,不是父母所能操控的,所以凡事不如預期,而且經常「事與願違」。

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案例三、演藝圈命格的小女生

資料來源:活靈活現之前世今生系列叢書《靈魂相遇》頁61-78。

個案主角

  1. 陳小姐,在外人眼裡有著令人欽羨的中產小康家庭,唯獨女兒比較叛逆,不按牌理出牌。先生事業有成,但是一板一眼,個性嚴謹卻是心疼女兒,觀念傳統保守。陳小姐為了找出解決親子觀念的差異,下功夫去學心理學,現在是父女倆溝通的橋樑。
  2. 劉小妹,漂亮寶貝,東方送去西方的交流靈,今年18歲,追星一族。不愛讀書卻對演藝事業有濃厚的興趣,功課一塌糊塗,感性浪漫,情緒衝動,天馬行空,做事有意志力,也有生意人的頭腦。她的主神希望她能把西方經驗帶回東方來做事。

案例故事摘要

家裡孩子有問題,首先會求助外援的,以母親居多。陳小姐也不例外。當她來見老師時,最令她憂心的是寶貝獨生女的職業生涯問題。在強調文憑至上的中國,他們的寶貝卻是個不愛讀書,鎮日忙著追星,關注演藝圈訊息,以至於學業荒廢。如果換成另外的小孩,可能會因為成績不好而有所警覺與收斂,但是她卻不以為意,繼續熱衷於她的明星夢。父母好說歹說,始終無法削減她往演藝圈發展的熱情。

為何如此?如果沒有透過靈學了解這女孩,會誤解以為她是愛慕虛榮、浮華不實的女生,她的父母先前也是以這樣的觀點來看待這個女兒,又擔憂孩子在龍蛇混雜的演藝圈內,載浮載陳,所以會耗盡心思與力氣,想盡辦法要她回歸「正軌」:要好好讀書,畢業取得一個穩定的工作。然而很有主見的女兒不理會父母的「苦口婆心」,依舊「我行我素」,長期下來,親子關係形成一股看不見的相互折磨,既痛苦又不安。

經過神尊點靈與解釋,謎底揭曉,這位很有主見的女孩,事實上正朝著她自己的命格與人生道路前進,受到前世經驗的影響,她當過歌星也當過演員,頭腦靈活,情感豐沛,父母所不看好的大眾傳播與演藝圈,恰巧就是符合她命格的職業,就是「天生吃演藝圈這行飯的命格」。

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案例解析

  1. 關鍵概念:逆勢操作的白費功夫

21世紀是父母難為的世紀。由於社會開放,文化多元,訊息豐富,加上靈體顯性,因此大部分的孩子會根據他們先天的直覺,選擇適合他們發展的道路,然而有很多在過去傳統觀念裡認為「複雜」、「偏差」、「沒有意義」,甚至是被認為是「不好」的職業,在新世紀社會裡,反而是重要的職業選項,這些(新興)職業違背傳統價值觀,所以會帶給一些父母很多的困擾與苦惱。因此我們在經驗裡,常常看見父母費盡苦心「努力教導」,企圖用「逆勢操作」的方式來扭轉孩子的選項。

「逆勢操作」的效果如何?常常看見的是「兩敗俱傷」,孩子如果按照父母的意志力去發展,結果走得坎坎坷坷,花費很多冤枉的時間與力氣,行走在不屬於自己命格的道路,父母千辛萬苦的結果,不如預期,而親子關係因長期的纏鬥,雙方筋疲力盡,彼此都有傷痕,何苦來哉?

  1. 案例分析:因理解而接納

這個案例的媽媽,與前兩例最大不同點在於:母親在前來諮詢之前,她自己願意為了解決親子問題,去學習心理學,目的是希望能多深入了解孩子心裡想什麼,值得鼓勵。由於她想要知道根本問題所在,因此當神尊告訴她答案時,一切豁然開朗,我們從原文對話裡發現,陳小姐可以接受神尊給她的訊息,所以神尊也能及時給予教育(教導)的建議:

  • 順著孩子的興趣去發展,支持孩子,鼓勵孩子,肯定孩子的選擇。
  • 告訴孩子演藝圈的現況與問題,讓孩子懂得後天肉體要具備應付複雜環境的能力。
  • 教導孩子克服本身靈性的弱點:就是專注事業發展,懂得適時放下感情。
  • 協調父女之間觀念的衝突。
  • 讓孩子知道自己先天優勢,對自己的選擇篤定、有信心,專心事業發展,不走偏門,事業成功指日可待。
  1. 解決之道:開放心胸+認同與支持=親情維繫之道

讀者們是否還記得神尊們從開始講課以來,不斷提醒大家要「翻轉」,要更新腦袋,要能與時代接軌?因為21世紀是個全新的世紀,因此為人父母因應新世紀的潮流,需要做的是開放自己的心胸去接受這個多樣的世界,不斷更新自己的知識,拓展世界觀。大家可以發現:新生代的孩子在能力與智力都比以往高很多,先天的敏銳直覺是神尊賦予的,父母只要願意去接受孩子的靈性與來歷,認可她/他,支持他,教導後天現實環境該注意保護自己的地方,你們開放的心胸與認同支持,就是能長久維繫親情的不二法門。

 

內文照片來源:pixabay & gratisography

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讀者來鴻|人生的最後一哩路

編者導言

我們很少有機會能冷靜地陪伴病人走完人生的最後一站,因此很難理解認主報到在臨終時的整個過程,以及對家屬的心理影響。這篇來自讀者投書,以回憶的手法,細緻地描述保有濃厚傳統觀念的家人,面對父親臨終與過世時的心理情緒反應,同時也對照另一位已經替長輩(婆婆)辦理認主後,往生者臨終過程與家屬的心情。這是達摩問事處首篇用對照比較的方式,清楚說明認主報到與否的差異,對往生者與家屬的影響。我們可以看到作者如何從陪伴父親的過程,體悟生命的意義以及靈學的真諦。本篇是難得的案例分享,經由達摩黃老師請示靈界神尊後,同意在本園地公開發表。文長約5800字,閱讀所需時間:10分鐘。

因未知而害怕死亡?

死亡那一刻會是怎麼發生的?死後的世界是什麼?肉體與靈魂是煙消雲散,還是真的有輪迴轉世?死亡後靈魂會回到西方宗教所言的「天堂」,或者是東方的「極樂世界」,還是去了稱之為「地獄」的地方?不管是相信神明,相信靈學(主神),或者無神論者,這些未知或多或少都會縈繞在毎個人的內心,困擾著很多人。

往生之後去哪裡?新、舊世紀的差別

靈學給予我們的幫助是讓我們安心,讓我們知道臨終者馬上可以被主神接走。但是那是怎麼樣的狀況呢?生者無法親身體驗,或許醫學會給予我們一些徵兆讓我們驗證靈學所說的現象。一位具備專業醫學背景的朋友跟我聊到她婆婆往生的過程。她說一般人的認知是臨終者「心跳會慢慢地往下降到歸零。」但是她觀察到已經「認主報到」的婆婆,往生時異於一般人臨終的現象。當先生在婆婆耳邊說:「不要掛心、我們大家會自己照顧自己,你放心,不要再痛苦了!」說完後,她注意到病床旁的生理監視器上的心電圖儀,顯示出婆婆的心率馬上由一分鐘跳80、70下,瞬間歸零。她的內心雖然悲傷,但也認知到心跳歸零的時刻就是主神接走靈體的那一刻,如同老一輩人所說的「回到天上做神仙去了。」她的心情也較能接受婆婆走的事實,她的先生也是。

21世紀人往生之後,如果有「認主報到」的人,亡者的靈體與魂魄會直接被主神接走,大大減化傳統往生的程序。

那麼,以前的人往生後,靈體與魂魄又是經過哪些呢?傳統上,人死後,靈體要到閻王(地獄)那裏先報到,魂魄被引到牌位,供後世子孫祭祀。因此,人在斷氣的時候,要經過脫靈與脫魂魄的過程,每個人的狀況不一,所以傳統習俗都會讓臨終者斷氣後靜置一段時間,不去動大體,以便讓脫靈程序順利完成。

脫靈之後,牛頭馬面會帶著靈體,渡過奈何橋。遊地土地公會確認靈體是否安全無疑地渡橋,因為如果靈體不小心,跌入橋下的河流,靈體就會往動物界投胎。

靈體渡過了奈何橋,接著就會來到閻王爺前接受審判,在場的神尊有閻王、生死判官與解冤天官。閻王會把因果鏡打開,生死判官也會把亡者的生死簿打開,兩方資料相互對照,對照之後,發現如果靈體生前做為沒有問題而且是先天靈, 這時候閻王就會送靈體到靈界的中轉站(傳統的說法是:西方極樂世界)等待主神來接祂。主神也會在中轉站(西方極樂世界)打開因果鏡,重新審查這個靈體在人世間的所做所為,是否盡到天職。如果滿意,帶祂回靈界;如果不滿意,送回閻王處,等待閻王發落處理。

靈界還有規定,80歲過世的人不用經過中轉站,所以古人常說80歲以後過世的人,家屬要很高興,是帶紅色的頭罩,因為這不是喪事,而是喜事,往生者直接回去做神仙了,他/她不用經過中轉站。

21世紀靈界開放「認主報到」的程序,讓靈體可以迅速回到靈界。去世那一霎那間,主神直接把靈體接回去,魂魄被接回天界放在收魂區,所以靈界關閉中轉站(西方極樂世界)了。至於沒有認主報到的人,仍然按照上面所提的舊世紀方式,靈體先到閻王處報到。因此我們可以明白,經過認主報到之後,靈體與魂魄是瞬間離開肉體,被主神直接帶走,不再有脫靈過程的痛苦,肉體已經是無任何知覺,此時家屬可以進行器官捐贈、樹葬或火、海葬,這是認主報到的好處。

同時我們也可以理解,沒有認主報到的人脫靈時間比較長,此時肉體是很痛苦的,但是站在醫學的立場,又是器官摘除的黃金時間,因此在切割器官時,肉體是有感覺的,會很痛苦,但是又動不了也無法出聲了,這是臨終的人必須完全承受,而醫療人員與家屬並不知道會有這樣的痛苦。(參考資料來源:《正確理解冤親債主(2)――為什麼21世紀才有「冤親債主」與「業障」?》https://darmocc.com/2019/12/29/6247/)

經歷父親往生過程與心理的調適

相較於朋友婆婆往生過程,我想起了我父親死亡的過程。

最幸福的死法應該就是靈體與魂魄馬上被主神接走,或者是身體無病痛,無掛念地走完人生。然而,一般年紀大的人都有慢性病或是心血管疾病,通常也會受到程度大小不一的折磨,才會慢慢走到生命盡頭。先父生前的心臟血管嚴重堵塞,同時也受到高血壓與糖尿病等慢性病的折磨。他晚年常跑醫院,常常提到他自己非常害怕死亡,有時會跟我大弟說:「救救我,我不想死。」我也常看見他的意識狀態不清時,常會問我:「我在哪裡?」我就會安慰他。後來聽大嫂說,先父往生前一個禮拜,似乎預知他大限已到,於是開始唸著在外讀書的所有子孫輩們,問道:「他們全部都回家了沒?」即使大嫂觀察到這個現象,然而我母親與兄弟們沒有意識到父親即將離世的事實,當然也沒有為他的後事做任何的準備。

2014年,先父因病菌感染休克,緊急送醫院急救。當天我到醫院加護病房看他時,他的意識有點不清楚,因肺部感染致呼吸困難,也出現敗血症狀況。他看見我到時,還說:「阿妹來了。」跟我點點頭,神情算是平穩,當時我錯誤判斷以為他的情況尚可。當天我寫信給黃老師說明狀況,請主神協助,黃老師回信說:「已呈報。」現在回想起來,當時我的內心交織著兩種情緒,一方面是,看了他的狀況覺得好不捨,好辛苦喔,希望他不要這麼苦撐著,如果太苦了,就離去吧;另一方面,我又不想面對現實,安慰自己父親的情況還好,應該可以撐過去這一關。

隔日清晨,醫院打來的一通電話,打碎了家屬這種一廂情願的想法。我聽到大弟與醫生談話的聲音有異,大弟一掛上電話,立刻衝出家門,我感覺大事不妙,馬上打電話給我大嫂,讓她趕緊帶著我母親去醫院,我跟弟弟們先趕到醫院看父親情況。

醫生告知我們家屬,經過心臟檢查,其中有支血管已經嚴重阻塞,另外的血管阻塞程度也很嚴重,建議做血管繞道手術。聽完醫生的說明,我馬上寫信給黃老師,詢問是否需要開刀,黃老師詢問過我的主神,40分鐘內回信給我:「你好,要有心理準備,最壞的打算。」此時家中兄弟們討論著如何處理,家母仍然猶豫不決,當時我拿到了主神的答案,我的心比較安定,我婉轉跟媽媽說:「爸爸現在很辛苦。爸爸之前說過不願意做繞道手術;現在他的神智很不清醒,也沒有辦法動手術,要考慮喔。需要讓爸爸這麼辛苦嗎?」我說完後,就沉默地在旁邊等待媽媽與兄弟們的討論結果。我當時內心的想法是最起碼不要讓爸爸的靈體因開刀受損,靈體可以安然回去。醫生耐心地等著我們的決定,最後家人決定不讓父親繼續受苦,簽下放棄急救的同意書。

這時家父被推回加護病房,父親的狀況明顯惡化,加護病房值勤醫生比我們更緊張地對我們說「可能保不住了。」我因為主神的告知有了心理準備,我跟媽媽與兄弟們說:「你們先回去準備後事,這裡我跟大弟負責陪著爸爸隨救護車一起回家。」

於是家人急忙趕回家做併廳與舖水舖,大家七手八腳地清理環境、打掃客廳,及時準備好了水鋪(一塊木心板、兩張長椅)。隨後救護車停在家門前,救護技術員協助把父親搬上水鋪,並把呼吸器拔掉。剛開始,家父臉上的表情是很痛苦的,慢慢從痛苦到平和狀態。我親眼見證脫靈過程,如同黃老師演講時提到:沒有做認主報到的人會經歷痛苦的脫靈過程。其實,我當時是很害怕,但是我告訴自己,要冷靜,要看清楚整個死亡過程,要記住父親往生的過程,於是我瞪大眼睛,仔細觀察我爸爸的神情與狀態。

老實說,像我這種投胎次數少,太久沒有投胎的老靈體,當時真的是什麼都不懂,不懂什麼是生死經驗,不懂什麼是生離死別,悲傷程度都遠低於我家人。現在回想起,我想我爸生前最擔心的應該是我,怕我單身,沒人照顧,又不懂世間情。他都要往生了,他養的這位傻女兒,真的什麼都不懂,該哭的時候就要大哭,不是忙著觀察,要不然別人會認為我不孝順。我爸知道我是真的孝順,但是別人不知道啊!我也因為這樣不懂人世間情,常常引起別人對我的誤解。

假使時光倒流,如果我懂得跟兄弟姊妹一樣用同樣的遊戲規則來生存,我的人生也不會走得這麼累。例如,家中長輩(特別是直系親屬)身亡,按照傳統規矩,子孫必須跪地嚎啕大哭,以表示思念之情。我也回想起國中時,外祖母往生,我陪母親奔喪回娘家。當我們快回到媽媽的娘家(也就是外祖母靈堂附近),母親突然邊走邊大哭起來,讓我嚇了一大跳。後來才知道這是出嫁女兒聞耗奔喪回家的習俗,俗稱「哭路頭」。結果我父親往生時,我還是沒有學會應有的「禮儀」,只會在一旁瞪大眼睛看。我更不明白家人的反應的兩極化:大哥在家父生病的時候,極度的焦慮,似乎在處理自己對於死亡的恐懼,家父往生時他卻表現正常;我大弟平時冷靜、堅毅,卻在家父往生那一霎那間,情緒崩潰,完全無法處理事情。我大弟的崩潰來自於他自責為何不能救父親。這時,我才體認到每個人對於父親的情感都不一樣。因此,毎個人必須不斷去整理自己,了解自己對死亡的看法與態度,以備面臨實際狀態時,知道應該如何面對。

因為平常主要負責處理父親事情的大弟情緒崩潰,無法處理後續的葬禮,於是我陪著小弟處理,大事由他做決定,我只擔任陪同者的角色。同時我也協助辦理往生後的行政事務,例如,死亡登記(除戶)、健保退保,遺產稅申報等事宜。由於我剛開始刻意抑制情緒,無暇處理內心的情緒,對於「父亡」有著真切的悲傷是十幾天以後的事情。我去戶政所辦理父親除戶手續,當我手中拿著一張剛更新的戶籍資料,上面只有我一個人的戶籍資料;其他的家人各有自己獨立戶籍。內心的孤獨感迎面而來,頓感悲傷,各種負面情緒湧現,才讓我真正感受到生離死別的痛,我無法抑制傷痛,獨自站在大街上痛哭了起來。

父親過往的當天下午,我還特地寫信請求主神,記得要把我父親的靈體帶回去屬於他的地方。黃老師回信是「不是你的主神帶領,各有各的主神。」那時候,我繼續寫信問:「家父靈體是否可以回到祂的來處,他的主神是否可以領走祂。」我這麼擔心害怕的原因是伯父開設一家神壇,堂姊很熱心地請了師父來助唸,我怕這樣亂唸經,會引來更多不相干的外陰,無法讓我父親的靈體順利回到祂該去的地方。每當師父開著豪車前來為父親誦經,我的情緒都很糟,很排斥,焦躁,身體也起了濕疹。因此,師父來誦經時,我都跟我母親說身體不舒服,默默走開,也默默請求主神的協助。

家父出殯前,我事先問過主神要如何做事前心理準備,主神說:「你會嚇到,不知所措。」當時我整個人的狀態是從頭到尾處在驚嚇與緊張中,但是家人看不出來我的狀況。整個儀式,特別是在殯儀館家祭的過程,從開棺到封棺,我已經嚇呆了。送父親火化的最後那一段路,我沒有跟著去。我不知道如果我去了火葬場,會做出怎麼樣的舉措,也有可能當場崩潰。於是,我默默陪著我媽等著兄弟們把父親的骨灰帶回來。

即使當下的我內心感到擔心害怕,我唯一知道的是:主神會一路保佑我平安。我仍然記得,當時颱風經過台灣,靈車與遊覽車穿越台北市中心來到第二殯儀館,一路交通順暢,沒有遇到什麼大風雨與大塞車,甚至靈車到了第二殯儀館,地上居然是乾的。等到儀式結束之後,我們上車回到家後,雨才開始落下。今天仔細回想是主神幫忙,讓我家人順利完成出殯儀式。

其實,我常因驚嚇過度而煩惱。當時也問了主神應該如何處理與面對,主神當時的回信是:「要相信自己,相信自己就會有自信,有自信就會篤定,自信+篤定就會有力量。把學習當作是累積,同時也是體驗人生的智慧。」這是主神最常對自己靈兒們說的一句話,要相信自己;這一句話也是我們凡人最常忘記的話。我們凡人往往忘記「自己才是最堅定與最密不可分的戰友」,我也是常常忘記自己。主神的意思是與其花時間想東想西,不如相信自己,回歸自己的初心,努力學習。

關於誰可以幫長輩做「認主報到」真的是因人而異

2018年年底,我常想到我爸,寫信問黃老師,黃老師回信說:「你好,經查:爸爸主神是觀音,已在2016年回到靈界主神處,放心。」所以,我爸回到主神(靈界)身邊,是花了2年的時間(人世間)。如果比較朋友婆婆往生的過程,我就明確知道我爸的主神沒有來接祂,祂是走傳統程序。至於細節,我也沒有問。我想只要父親回到主神身邊,我就可以安心了。

父親往生當天,我寫信問了老師,是否父親的主神可以領走他的靈體。主神沒有回答。現在我明白當時我沒有幫父親做「認主報到」,父親的靈體不可能馬上被主神接回去。其實,我也沒有權利可以幫我爸辦理認主報到的程序,靈界規定應由兒子辦理,家中有兄弟,而我是女兒,已經超過35歲,等於是出嫁了,更不可以干涉娘家的事情,這要等我兄弟們理解才可以辦理。2018年年底,我也幫家母申請「認主報到」,主神回說:「你好,你也擔心太多了,不急啊,慢慢來。」我家人不接受靈學,因為靈學跟他們的認知完全不一樣,他們不能接受,再加上他們已經習慣大伯家的傳統方式,雖然對大伯的方法沒有全盤接受,也都是抱持著一副「有拜有保佑」的態度。目前不是我可以去鬆動他們的信仰。

朋友幫她的婆婆辦理「認主報到」後,她們都是同一位主神,她先生不信靈學,所以她偷偷地辦好了。婆婆往生,她與先生雖然很傷心,但見證了靈學與醫學相通之處,主神一接走靈體與魂魄的同時,生命維持機器指數瞬間「歸零」,她相信婆婆已被主神接走,雖然感到悲傷卻能心安的辦理後事。

我越來越認識靈界的新規定之後,更能理解靈界的苦心,只是現在許多人仍然固守著傳統方式,所以產生了許多錯誤的認知或者是錯誤的人與神溝通的模式。靈界給予人世間的規則是很簡單的,只是人把這些規則想得太複雜,太神秘了。

從父親身上學習到的人生哲學

老一輩人常提到,生不帶來,死不帶去。從嬰兒出生到自己面臨死亡的那一刻,只有當事者自己單獨面對與度過。肉體的死亡,即使葬禮在怎麼豪華,庫錢(紙錢)再怎麼多,也都無法抹滅一件事情:塵土歸塵土,肉體火化之後,化成骨灰,靈體回到祂的來處。生前不管多麼富有,多麼悲慘,死亡的那一霎那間都是一樣的。我在我父親拔管後,身體溫度逐漸降低到冰冷的那一瞬間,我醒悟一件事情:物質是需要的,但不是絕對的;只要生活水準達到自己的要求,那麼,人生應該有其他更要追求的精神層次與思考自己的天職要如何達成,這才是至關重要的。更重要的是二十一世紀相信有主神,做過「認主報到」的靈體們都是幸福的,生時帶著主神的「提醒」與祝福來到人世間;死亡那一霎那間是主神帶著眾兵將前來迎接回靈界

立遺屬的重要性及生前完成財產(有形與無形)的配置:新聞媒體或者生活周遭常常聽到家人為了爭奪遺產,不僅破壞家人關係,甚至動刀等人生悲劇。因此,生前妥善安排自己的退休生活之外,同時也需要好好思考財產的安排,以免子孫為這些錢財而爭吵。父親在生前已經妥善安排毎位小孩的財產配置,所以家人快速處理好遺產事宜。我想亡者最大的福氣莫過於在死亡的那一刻,親人可以好好為他辦好後事而不會爭吵,該見最後一面的親友都到,這是給亡者一個非常好的安慰,可以好好往自己世界前進,無需擔憂人間的事情。

文末補充: 藉由這個機會,我誠摯地感謝參與本文撰寫的朋友們。文中替婆婆認主報導的案例,是一位來自觀世音神尊的靈兒,其餘朋友們協助修改文稿並提供寶貴的建議。我真誠地建議大家,靈學浩瀚,每個人的個案不同,時時與自己靈體與主神保持聯繫,正確理解與體會靈學的意涵,並且應用在日常生活,讓自己在這亂世裡,安穩地走在屬於自己的人生道路上。

作者:Abigail

世紀靈學人文教育團隊 敬上

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微短篇_化繁為簡

2019年4月7日,橘子在『般若達摩黃老師問事』網站的〈神回覆〉版面,問了一個很關鍵,也是很多人都會想提的問題:「關於簡單」。我們身處的大環境,其實非常複雜,每個人累世的經歷與靈體特質都不同,後天受到環境與養成教育的影響差異很大,人本身就已經很複雜,可是達摩祖師又要我們簡單生活,這是不是有很大的差異?那麼,到底什麼叫做「簡單」?我們又如何讓自己簡單?又如何做到「簡單」?微編輯從後天部分,補充分享一些觀點。

達摩黃老師有提及,西方國家其實一直都是靈體顥性。 微編輯對應到凡間,看見靈體顯性呈現的特徵之一,就是獨立自主,包含內在的自省能力 與外在生存的自主能力。橘子提到哲學上的「思考」,正是西方文化的精髓反映在哲學的根本精神,就是自省(學術界會用自反性/或是反身性 reflexivity 這個專有名詞)。人能有自省力,前提就是要能「自主」,也就是具備「自我意識」,這個能力有助益於了解自己,進而幫助自己能洞察問題,了解外界社會情形,甚至可以讓自己超越外界社會環境產生的限制與影響。(說明:感謝讀者來提問問題,經過請示達摩黃老師 ,這裡補充修正: 「西方國家其實一直都是靈體顥性。」 )

從歷史上來看,西方世界發展出來的哲學與科學,目的是幫助獨立的個體能理性思考。而我們東方靈界過去採取的不是靈體顯性的規則,因此東方世界除了學習經典之外,道教與佛教發展出來的靈修與靜坐等的方式,目的是希望能激活靈體(也就是自我意識),幫助人們能具備自我意識,洞察問題,了解世事,有助於自己安身立命。

如今21世紀高速改變的世界,東、西方都是靈體顯性,因此,靈界神尊也因應新環境,採用「化繁為簡的方式,告訴當事人:

自我的源頭(靈體特質) → 前世因果(過去累積的經驗、能力、思維模式與行為態度) → 今生的問題 → 人的優勢與盲點 → 改進的方法+未來發展的方向與舞台 

當事人又如何做到「簡單」?點靈就像是神尊幫助我們如何整理(茫然紊亂的)自己。就好比我們整理家裡一樣。家裡亂了,也亂很久了,自己不知道該怎麼辦?很想要好好整理一下,可是自己怎麼做都做不好,甚至越弄越亂,因此我們需要知道並且學習21世紀居家整理的方法:

  • 什麼是我們該留下的?
  • 什麼是我們該處理丟掉的?
  • 怎麼擺放、怎麼收納,才能把家最美的一面呈現?

這些種種的過程,就是種選擇,關鍵在於:選擇的參考依據。而這個參考依據是隨著時代而改變。20世紀以前,社會價值觀高於個人,所以不浪費與珍惜資源,是社會崇高美德,東西沒有壞掉不要丟掉。然而,21世紀物質豐盛,知識爆發,加上靈體顯性,每個人的家裡與心底都儲存與累積相當多的東西,因此,我們就需要重新整理與淘汰篩選,而這個選擇的參照原則是:什麼才是最適合自己的。所以,簡單處事,簡單生活,所指的「簡單」就是依照點靈給我們的訊息,回到我們的初心,達摩祖師說,初心就是我們主神原先賦予我們的心,上面神尊給我們化繁為簡的資訊資料,就是我們重新整理自己的參照原則。我們用這個原則來整理自己的過去,把適合我們的保留,而且維持,甚至發揮到顛峰;不適合的部分,就是歸零,甚至淘汰。如果有前世因果帶來影響,就用輪迴療法→不斷告訴自己(靈體):時代不同,過去就是過去,現在跟未來是全新的開始。

用靈界教導我們的「化繁為簡」的方式,每天整理一點,把不適合這個原則的部分,清除與歸零,適合這個原則 而且是好的部分 , 保留與發揚,每天一點一滴累積起來,只要3個月(精確地說108天),就能讓自己在混沌迷離的世界,開創出一條晴朗的道路。

簡單的實踐原則→選擇+整理+淘汰+發展→訓練自己成為會做人+會說話+有能力+有實力+有競爭力的有用的人→21世紀的『亂世英雄』。

簡單不是什麼都不想,什麼都不做,腦袋放空,不是把自己腦袋變空,而是把社會帶來混雜的干擾與影響去除,讓自己走向原先既定的道路。

橘子「關於簡單」https://www.darmo-cc.net/forum/detail/68256

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新世紀靈學人文教育團隊 敬上

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清明節前夕達摩黃老師的貼心叮嚀

清明節前夕達摩黃老師的貼心叮嚀

導言:

2020年才剛開始,新冠病毒就給全球帶來一場翻天覆地的變化,如同靈界神尊過去十多年來透過黃老師不斷告訴大家靈學的正確觀念:21世紀是亂世亂象的世紀,心中有主神,相信自己的靈體,不要被複雜混亂的訊息左右自己的情緒,智慧理性地認清新世紀的環境,就能在亂世安穩立足。

以下轉貼黃老師的叮嚀,內容言簡意賅,讀者們可以理解靈界的立場與達摩黃老師的處事方式。文末附加清明節掃墓訊息的聯結,祝福大家,一切順心、如意。

達摩黃老師的叮嚀

1、新冠肺炎引起全世界的航空問題,黃老師的海外行程目前都取消。

2、一旦全世界的航空恢復正常,黃老師海外行程也會恢復的。

3、黃老師通靈問事多年來在全世界各國及中國大陸各省並沒有成立靈友會,任何的靈友會或是靈友社群(FB,Line,微信wechat…等等)都和黃老師無關

4、黃老師從來沒有委託任何人傳達宇宙靈學觀念給任何一位朋友,或是代為傳話給任何人訊息。

5、黃老師請每位朋友要記得,一定要你親自跟老師面對面,親耳聽到老師親口說的,親自告訴你的,否則都不要相信任何人的轉述。

6、黃老師跟任何一位朋友,都不會有私下的交友往來,因為這是靈界神尊不允許的。

7、黃老師對問事後之後需要化解處理一事,從不主動邀約,也沒有透過任何人傳達邀約化解,化解處理一事,黃老師完全不主動的,完全由當事人自己決定,自己主動提出,因為這是當事人自己的事情。

8、有需要黃老師幫忙化解各種項目,都是必須要每個人主動來電話或是郵件提出申請的,主神有一定程序有同意才會通知。

9、任何中傷誹謗黃老師的不實言論,黃老師不理會也不計較褒貶,始終儒儒不動,黃老師不說不表態,不責問當事人,不代表黃老師不知道。

10、靈學始終堅持傳達給大家:要相信主神。不要崇拜偶像,要相信自己,黃老師並沒有組成團體,因為神尊要大家懂得改變自己的盲點,弱點,缺點,而不要迷信。

11、每人心中有主神靈體就會有力量,就可以創造奇蹟式的成功。

12、黃老師通靈問事,需要當事人自己預約,親自諮詢問事,所有的過程有一定的程序。

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微編這裏補充大家幾個資訊的聯結:

  • 達摩黃老師聯絡方式,請見《般若達摩黃老師問事處》唯一官方網站:https://www.darmo-cc.net/reservation
  • 清明節祭祖事宜,可參考本網站整理達摩黃老師演講的資訊聯結《談七月普渡和習俗的拜拜(6)_拜祖先與超渡》:https://darmocc.com/2017/08/21/2665/
  • 使用正確使用鹽米水 ,請參考 本網站整理達摩黃老師演講的資訊聯結《我提問·神回覆|鹽米水篇》: https://darmocc.com/2017/08/29/2635/
  • 如果有問題,請透過email親自去信請教達摩黃老師。請見上面(1)的官方網站。

新世紀靈學人文教育團隊 敬上

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微短篇__向年輕人學習

上週四,英國廣播公司(BBC) 製作、Belfast主持的《問答時刻》Question Time節目,一位16歲年輕女孩, 針對英國脫歐問題,用極其冷靜且沉穩的語調,清晰的思維,直擊當前英國脫離歐盟的爭辯與混亂,點出問題核心:「政黨私利凌駕於國家利益之上」(原文:“What we need to look at is, this is all caused by a party putting itself first before the country that it is trying to govern.”) 她發表的言論立刻被媒體以及網路社群快速傳播轉發,獲得很多人的共鳴與回響。

英國自從提出脫離歐盟至今,過程猶如一面凡塵俗世的寫真照,反映了當前亂世亂象的社會景況。曾經有人在達摩諮詢網的留言區《神回覆》版面提及英國脫歐的問題,達摩黃老師有轉達靈界的說明,脫歐是趨勢。這篇短文不是談論脫歐的利弊問題,而是留意到「脫歐」觸發大人們對於動盪社會的不安的焦慮,紛雜的思緒,以及協商過程裡摻入諸多利益的算計考量。靈體顯性的時代,每個人的情緒都被放大,每個人都積極地為自己爭取利益,很多人軋入爭辯與抗議活動,聲嘶力竭,卻很少人冷靜下來思考整體利益,以及未來該用什麼樣的方式去面對新的局勢

大人們的這些紛亂的景象,讓一位涉世不深的年輕人,一語道破,引起很多人感慨。類似這樣的情形,不是只在英國發生,很多地方都曾經有過,也許在你我身邊正在上演,只是情節不同罷了。以往舊世紀的社會價值觀,讓成年人擁有很大的發言權力以及決定權,站在權力位階的高度,就很難彎下腰來俯瞰大地。然而成年人自己也忘記,社會的歷練雖然累積豐富的經歷與資歷,那顆來自靈界的原初之心,入世久了也受到後天環境的影響,很多江湖的塵埃,也掩蓋了那顆初心,而保有初心是成年人缺少的,也是成年人應該向年輕人學習的地方 。

新世紀的年輕人與以往不同,他們與生俱來的聰慧與靈敏度比過往世代來得高,因此成年人必須改變心態,時時更新資訊與想法,並且要能容許他們犯錯的權力,(誰沒犯錯?成年人也都是從年輕一路摸索過來的,不是嗎?) 尊重新生代的意見與傾聽他們的聲音,用開放的心,看著他們用自己的方式,描繪人生的風景。

面對新生代,成年人如果還是用舊觀念來處世,仍把持著「爸爸」、「媽媽」、「長輩」、「長官」、「資深人士」等居高臨下的態度,自滿於自己的成就,結果只會凸顯自己本身的怯弱和無知。東方國家民間的學習力本來就很高昂,也善於修正自己的不足之處,如果成年人用此方式對己,年輕一輩的人反而會受到長輩身教潛移默化的作用,不知不覺會受到影響,他們也會更尊重長輩,也就樂意把自己的想法與創見發揮出來,這種世代間的交流勢必會帶來良善的循環。

尊重年輕人的想法,向年輕人學習,分享自己的經驗,是成年人保持長青的不二秘訣,也是世代彼此攜手合作,立足於亂世的良方。

你、我都做得到。

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正確理解冤親債主(2)――為什麼21世紀才有「冤親債主」與「業障」?

一、21世紀是因果清算的世紀

靈界設定本世紀一切歸零,下個世紀重頭開始,所以希望有一些靈體可以回到靈界去,每個投胎的靈體,在生死判官那兒都有自己的生死簿,上面都詳明記載累世的因果,當我們回到靈界後,靈體過去的累世記憶都會被刪除。

那麼世界末日跟個人的累世因果有什麼關係?因為靈界希望有好的靈體能夠回去。靈體回去越多,對於未來人類開始,有更大的助益,因為回去的舊靈體雖然記憶被刪除,仍然保有能力。如果回去越少,新化出來的靈體必須要越來越多,新的靈體沒有經驗。靈界這麼重視認主報到是因為靈界把有累世經驗的舊靈體與毫無經驗的新靈體來做比較,如果人類重頭開始,碰到問題時,舊的靈體反應會比較快,新的靈體就會完全沒有經驗(不知道如何反應)。所以,21世紀能夠回到靈界的靈體,回去後被靈界設定為優秀的靈體,優秀的靈體會讓靈界無極至尊賦予重任,主神都會賦予非常特殊的命格。

當靈體回到主神那裏時,靈體必須「歸零」。歸零之前,必須把所有累世的一切做了結,所以生死判官就說:「我們就來總結算。」假如一個人轉世300世,在生死判官那裏,有登記300世的紀錄,我對不起人的、我欠人的、別人來登記的、別人還沒有還錢的、還有別人罵我的,讓我很生氣等等,全部都記錄起來,這些都要一起結算,然後做一個結束。結算出結果後就歸類,分成冤親債主與業障,結算好之後接著該怎麼處理?於是,靈界無極至尊閻王生死判官所有的神尊一起討論,並且找解冤天官來共同商議解決問題的方式。所以,這也是為什麼21世紀會才有冤親債主、業障與清算一切,這些完全是屬於本世紀。這也是靈界設定一切要重頭開始,回到原點。

二、理解「先天」與「後天」的關係

要接受與清楚理解冤親債主與業障,要先了解一個基礎的概念→先天與後天的關係靈界與靈體屬於先天,肉體與人世間的活動屬於後天,在 21世紀之前的這些人為主題(因果報應、風水、算命、姓名學、面相手相、拜拜、紫微斗數、乩童等),屬於後天的。為什麼叫「後天」?因為先天靈界沒有開放,以肉體為主,所以屬於後天。

在這個凡世間,肉體需要信仰當精神寄託,所以在家會拜家神(土地公或觀音菩薩),去寺廟會拜「神明」,這是屬於後天的部分。神明從哪裡來?神明從靈界神尊化下來的,例如觀音菩薩神靈,真靈只有一條,但是觀音菩薩會化很多分靈與學生下來,提供給凡間宮廟與住家可以拜拜。觀音神靈化出來的學生在凡間稱為「神明」,神明屬於後天精神信仰寄託,所以我們說「拜神明」是這個意思。神靈化下的神明,最多的是觀音菩薩。在19〜20世紀大羅天的時候,在宮廟裡度眾生有齊天大聖、三太子、媽祖、關聖帝君。但是觀音普薩從來沒有在宮廟裡度眾生。觀音菩薩每一世都下來,但是從來不附身,不辦事,因為祂的職責是家神。

微編貼心提醒:這一段觀念很重要,正確理解這個部分,可以避免被誤導與被訛騙。不是所有的神都在宮廟裡度眾生,也不是所有神明都可以請到家裡當家神。

「神明」是人類的精神寄託,如果我們最後一天斷氣,不管有沒有認主報到,肉體最終燒掉、爛掉。20世紀也沒有認主報到,人死後,信仰會隨著肉體消失,剩下的是不滅的靈體,靈體是屬於自己的主神。以前的人說:「人死了以後,躺在哪裡,不要動他三天。」因為要脫靈體,要脱魂魄,臨終之人躺在那裡是很痛苦的。如果一個人75歲過世,魂魄與靈體共存了75年,要分開很痛苦,靈體與魂魄臨死之前沒有好好地分手,肉體已經斷氣,肉體會痛苦,要脫靈與脱魂魄會痛苦,因為靈體與魂魄會捨不得。20世紀以前,人死後靈體到閻王那報到,魂魄引入牌位,供後人祭祀;21世紀認主報到的人,死後靈體回到主神那裡,魂魄接回天界放在收魂區,因此我們可以知道,不管在哪個世紀,人類生前選擇哪種信仰(從東方的佛教到西方的基督教),到最後,所有的信仰會跟著肉體消失。

再用例子說明清楚。例如,有人來問事,點靈後發現自己主神是觀世音,可是當事人說:「完蛋了,我去拜媽祖〜」或是告訴當事人「你的主神是媽祖」,當事人說:「完蛋了,我去拜濟公〜」所以,大家會產生很大的疑惑。但是當你了解先天後天的差別,你就沒有疑惑了。為什麼?因為過去靈界還沒有開放,靈體還沒有顯性,我們都是拜神明,神明從哪裡來?神明從神靈來的,神靈只有一條,但是要化很多分靈(像祂的學生一樣),給凡間的宮壇寺廟或是家裡當家神,所以叫做「神明」,因為時間序還沒有到21世紀,沒有告訴我們原來還有神靈,所以大家的記憶裡面都是「神明」。而「神明」屬於後天,你的肉體可以選擇要拜哪尊「神明」,你可以拜媽祖、拜濟公、拜三太子;你要信天主教、基督教等等,肉體都可以選擇。當你活到最後一天,肉體斷氣了,你的肉體燒掉爛掉,你的「信仰」就跟著肉體消失

三、神明會不會「懲罰」我們?

如果你去宮壇寺廟拜拜,一段時間之後,你覺得不對勁,那就趕快退出。很多人會害怕的是,如果中途退出,會對神明不敬,會被懲罰的。大家仔細思考,神要保佑人,神明是人的信仰,不會懲罰人,但是很多人還是會被這種觀念束縛,甚至受到恐嚇。

你們會發現,在30年前,拜拜是很單純的事情,一年過平安之後去廟裡拜拜,造醮時去廟裡拜拜,千秋時去廟裡拜拜。但是現在,很多人是被恐嚇的情形下去廟裡拜拜的;譬如說,有人就會這麼跟你講:「你如果不去拜,家裡會有事,小孩考試會不好,媽媽會生病等等問題。」但是有時候有巧合,碰巧遇到,人們就慌亂了,失去思考與判斷力。例如考試,考試的結果很容易有不好的巧合,我們這裡有一位媽媽寫信給達摩黃老師,告訴老師她女兒考試真的考不好。達摩黃老師回覆:「你女兒考試一直都不好,也不是這一次不好。」儘管對方承認這件事情,但是碰到「真的有事情發生」,人們還是不會習慣去思考問題的原因,仍然會選擇去宮壇拜拜,那麼,問題是否如預期地解決?還是招來更嚴重的問題?

這就是為什麼靈界的神尊們會覺得疑惑:「凡間的人到的是怎麼了?」就像很多父母叫小孩子不要玩電玩,她/他還是要玩,沒有辦法理解為什麼。兩者是同樣的道理。

四、認主報到對臨終者的重要性

我們有一位移民到加拿大的朋友,他的爸爸住進加拿大的一家醫院,醫生告知來日不多,他寫信問達摩黃老師,爸爸住進安寧病房,快走了,要不要叫弟弟回來?要不要叫媽媽回來? 達摩黃老師回覆他說,要,因為病人情況很危險。醫生告訴他們說,雖然是危險,可是感覺爸爸有點奇怪,但是醫生說不上來原因為何,還是送他到安寧病房。

送去安寧病房後,這位朋友的爸爸病就好了,胃口大開,他是台灣人,當然飲食習慣很台式,開口要吃豬腳飯、雞肉飯、排骨飯,全部吃中餐,真是不可思議。但是真實的情形是:

達摩黃老師:「這是迴光返照。」

當事人:「哪有迴光返照這麼愛吃的?可是我們不能再請假了。」

達摩黃老師:「你們不用請假,你們回去上班,當你們回去上班以後,你爸爸就差不多了。因為你們在,他會捨不得。」

所以大家隔日都回去上班,上班後的第二天爸爸就不行了。醫生在下午2點通知他們,他們大家又全部趕回來醫院,當他爸爸看到他們的時候,只跟他弟弟講一句話:「要記得生小孩唷,要傳宗接代唷!」這個就是傳統的舊思維,講這句話之後,就斷氣了。所以大家千萬要記得:有迴光返照這件事情。

新世紀,人死後,靈體回去主神那裏,那麼,魂魄呢?為了凡間的方便,靈界也會把魂魄接回去,靈界開放收魂區,肉體要怎麼處理都可以。要火燒、灑大海、器官捐贈(器捐)、樹葬等等方式,都可以進行。請注意:如果沒有認主報到,就進行器官捐贈,事實上是很痛苦的。為什麼?因為人在斷氣的12小時內,魂魄還沒完全脫離,肉體是有感覺,但是,這個時間對醫學而言是黃金時間,必須及時摘除,切割器官的痛苦,臨終的人是必須完全承受的,所以,認主報到後可以避免器官捐贈時手術的痛苦,從這裡也可以看到認主報到的好處。

五、往生之後去哪裡?新、舊世紀的差別

人死後肉體腐壞、消亡,可是靈體是不滅的,靈體還在,那麼靈體要回到哪裡去?

過去舊世紀,人過世後,靈體由牛頭馬面來帶,帶到奈何橋前面,必須要遊地土地公確認說:「好,我讓你過。」你才能夠過奈何橋。所以如果過奈何橋時不小心掉到橋下面,那就直接到動物界去了。因此遊地土地公與牛頭馬面的職責非常地重要。

靈體過了奈何橋到閻王爺前,閻王、生死判官與解冤天官都在。閻王那裡有六道輪迴,閻王會把因果鏡打開,生死判官也會把你的生死簿打開,資料相互對照,對照之後發現靈體沒有問題而且是先天靈, 就送靈體到中轉站:西方極樂世界以前靈界尚未開放時,靈體到天道的西方極樂世界,等主神來接祂回靈界,所以西方極樂世界是靈界與陰間的中轉站。你的主神在西方極樂世界,再一次從因果鏡重新審查。如果你生前所做所為讓你的主神不滿意,你的主神可以把你再送回到閻王那裡,一切由閻王那裡來發落處理。

如果你的主神對你很滿意,你的主神就把你從中轉站(西方極樂世界)直接把你接回靈界去。所以以前的人常說,過往的時候不要傷心、不要擔心,「回去當神了」,意思就是回到靈界去了。靈界還有規定,80歲過世的人不用經過中轉站,因此以前的人有規定,80歲以後過世,喪事帶頭罩的時候,家屬要很高興地帶紅色,這不是喪事是喜事,因為他/她不用去中轉站,這樣了解了嗎?

但是21世紀有了認主報到,我們去世後,主神直接把我們接回去,所以靈界關閉中轉站(西方極樂世界)了。那麼有認主報到的就是主神直接接回去,沒有認主報到的,就直接交給閻王處理,閻王處有六道輪迴,由閻王與生死判官處理。

新舊世紀的差異 舊世紀 人去世後 新世紀 人去世後
誰來帶靈體 *牛頭馬面來帶。
*奈何橋前必須要遊地土地公確認。
*經過奈何橋要小心,如果過奈何橋時不小心掉到橋下面,那就直接到動物界去了。
*主神的天兵天將直接來帶。
靈體去哪裡 *閻王處審查考核。
*閻王、生死判官與解冤天官一起檢視因果鏡與生死簿資料。
*先天靈如果沒有問題,就送到中轉站:西方極樂世界。
*主神再次審查與考核,沒有問題就回靈界,有問題再次送回閻王處。
*認主報到的→ 靈體回到靈界主神處,接受主神的審查與考核,主神的筆生做記錄。
*沒有認主報到的→依循就方式。
*中轉站:西方極樂世界關閉(因為21世記沒有需要) 。
誰來考核生前做為 *閻王、生死判官與解冤天官主神+筆生(記錄) *主神+筆生(記錄) 。

六、跨世紀的對應之道

前面提到:「跨世紀」,我們首先要思考的是:誰在跨世紀?如果你的年次在4開頭的人,真慘;3開頭的人,更慘;5開頭的朋友一半慘;6開頭的朋友慘25%;新世紀(1990年以後)出生的朋友,就是他們的天下。

(編按:這裡所提到的3字頭、4字頭等年次,指的是以民國為記年,也就是民國三十到三十九年之間出生的人,就是3字頭,民國四十到四十九年之間出生的人,就是4字頭,以下類推。民國換算為西元紀年,要加1911,例如3字頭出生的人,是指1941年到1950年之間出生的人,其餘可自行換算。)

為什麼說這些年代出生的人很慘?因為21世紀的特質跟我們所受的教育跟觀念,完全不一樣,所以無法改變自己觀念的人,就會很慘。出生年次在3〜6 字開頭的朋友都會被嫌棄古板老舊,所以觀念一定要更新到21世紀。到21世紀全部都要改變:跨世紀、跨天界、跨年代新世紀要用新的方式奉勸在座的各位家長,現在對孩子不要講太多,沒有人要聽。家長們要很識相,我們不是教育孩子,而是陪著孩子長大與成長,陪著孩子一起戀愛,一起失戀,一起渡陰靈,還要陪著孩子面對這個社會問題。所以,真的不要用過去的高教育、高格調的方式壓(教育)孩子。

神尊提醒記得:千萬不要說「你要聽我說…」、「我以前…」、「我從前…」,年輕人會更討厭你。更不要說:「我曾經…」,小孩耳朵會關起來。現在我們要跟小孩講現代的語言。千萬,千萬不要再說:「我年輕的時候…」

我們在問事的時候,有位爸爸帶著孩子來諮詢,途中插嘴講:「我年輕的時候…」,爸爸的話還沒有講完,小孩跟爸爸說:「那你現在變年輕給我看。」(全場爆笑)還有一位爸爸帶女兒來,國中要升高中,不知道要讀國立還是私立。他爸爸要問的時候,女兒立刻說:「閉嘴,請你閉上你的嘴。」爸爸看達摩黃老師一眼,一臉很尷尬。達摩黃老師看著這位女兒問:「喔〜現在換你講了囉!」她說:「對啊,我爸在家一直講,我好不容易來這裡,我現在可以跟主神講,他還要講。」達摩黃老師說沒有關係,換你講。女兒說:「我比較喜歡聽主神的意見,我爸爸強迫我,我媽媽很囉唆,我要跟主神講一句話,我想要自殺,生不如死。」爸爸愣在哪裡,不知道怎麼辦,那個孩子很樂觀, 當她說要自殺了,她爸爸沒有辦法想像。現在的小孩子不一樣了。在座的,大家一定要改變。不改變,小孩會說我們老了。真的不要認老。

七、詐騙與誤解的雷區(真實案例解析)

詐財騙色的前世情人

辦事處有位男性客戶,今年已經60歲了,有一天他鼓起勇氣想問主神,關於他跟前任女友之間的事情,

達摩黃老師:「你的前任女朋友?你都60歲了,你的前任是多久以前的『前任』?」某君答:「是我的初戀情人。」

達摩黃老師:「喔?那你的初戀情人是什麼時候?」

某君答:「是大學時候的初戀情人。有一天她忽然來找我,並且告訴我,她的師父說,她到現在還沒有結婚,就是因為她跟我的前世情緣未了。師父說我是她的冤親債主。

達摩黃老師:「既然你是她的冤親債主,那麼她幹嘛來找你?

某君答:「因為她沒有結婚,所以她的後半輩子我要負責啊!」

男人聽到這樣,多半會奮不顧身地去負起責任,當然,這位朋友就跳下去這段情感關係,跳下去後,這位初戀情人就跟他講說:

「你要跟我一起到宮廟去『修行』」,目的是要『成仙』。因為我們倆個以前在天上,互相阻礙,所以我們沒有修行成功,所以沒有『成仙』,所以我們要修到成仙,所以我們要在外面買一棟房子。」 (全場爆笑)

從上面兩個案例,我們可以清楚地看到,這就是從後天跨到先天的時候,常常會面臨到的問題:人性的脆弱與觀念不清,特別是這些舊世紀的人,很難接受靈界的改變,仍然用舊思維去做事,導致種種難題發生大家一定要記得。

神尊叮嚀→大家要注意「冤親債主」很好用,可以詐財,可以騙色,可以當你的前世情人,可以成仙,所以要非常地注意。所以正確了解「冤親債主」是非常非常地重要。

待續……

講座主題:冤親債主與業障
講座時間:第一場:2019年4月28日(日) 13:30-16:30|第二場:2019年04月29日(一) 09:00-12:00|第三場:2019年04月29日(一) 13:30-16:30
講座地點:張榮發基金會(第一場)與活靈活現教育中心(第二、三場)

內文照片來源:團隊製作

新世紀靈學人文教育團隊 敬上

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正確理解冤親債主 (1): 為什麼21世紀才有「冤親債主」與「業障」?

一、了解宇宙的脈絡──從11世紀談起

要正確了解什麼是「冤親債主」與「業障」,以及為什麼「冤親債主」與「業障」是21世紀才有的主題,首先必須了解宇宙的歷史發展脈絡。

  1. 11到16世紀是36重天的世紀,這6個世紀主題有:因果報應、風水(陽宅、陰宅、祖先)、面相、八字算命、姓名學。
  2. 17到18世紀也是36重天,是以風水、面相與手相為主。
  3. 19、20世紀天界改為大羅天,宿命、八字算命、紫微斗數與姓名學是這個時期的主題,靈界設定乩童來為神人之間做問事溝通。
  4. 21世紀是無極天,靈體顯性是主體,因果清算、靈格、靈歸圓與定命格是本世紀的主題。

二、如何分辨不同世紀的主題

在11到18世紀,靈界設定宇宙是在36重天,有信仰的人應該都聽過「36重天」,也是大家所熟悉的。大家會以為這是最高的境界,也是必經的境界。事實上它只是個名稱。在這8個世紀裡,靈界設定的主題有因果報應、風水(陽宅、陰宅、祖先)、面相、八字算命、姓名學。這些在三十六重天的世紀,都扮演著非常重要的角色,因為這些是三十六重天的主題

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現在我們在21世紀,還是有風水、面相與八字算命,靈學並不是告訴大家不要風水、不要八字算命、不要因果報應、不要姓名學,而是要用這樣的觀點來理解:這些並不是21世紀的主題,上面提到的這些,是屬於11到18這幾個世紀。所以大家一定要清楚明白的是:當提到風水時,我們必須立刻聯想到:這是屬於三十六重天的世紀,風水在當時扮演重要的角色,因此陰宅非常地重要。但是從19到20世紀,天界改變了,是大羅天的世紀,進入到21世紀,天界又改變成無極天,所以要讓大家知道的是:風水不再是主要的影響力,這個時候風水就屬於後天的(影響)因素了。

三、36重天的世紀主題

在36重天的時候有因果報應,講到因果報應,過去我們常聽到一句話:「地球是圓的,大家都可以碰得到面。」這是11到16世紀天界的主題之一。除了因果報應之外,這6個世紀涵蓋風水(陽宅、陰宅、祖先)、面相、八字、姓名學,這些在當時顯得極為重要,所以在風水的世紀,人們非常注重陰宅——指的就是注重墓園的風水、祖先的牌位等。

再來就是陽宅裡面的風水,像大門一開,人走進屋子,不能直接看見廚房,再來最重要的是:你睡覺的床絕對不可以朝你房間的門口,因為人斷氣後脫靈(靈體脫離肉體)時,走出去比較好走,就是我們說的「一路好走」。所以,在風水世紀時,陽宅風水就扮演重要的角色,因此那個時期很講究財位。現在的我們必須正確理解風水的意義:風水的「風就是房子裡面,空氣流通,而這個風在房子裡面到處流通,猶如「水」一樣,而「水」就是財,所以我們說「風水」指的就是房子裡面的氣場要非常地順

以前老祖宗也會告訴我們「客廳要亮、房間要暗」。因為房間暗才容易受孕,要懷孕的人注意這一點,現在的人大家房間都開很亮,所以不容易受孕,因為靈體要下來投胎,靈體是亮的,當房間光線也是亮的時候,靈體下來碰到亮的,祂不知道要去哪裡?客廳要明亮,假如客廳有三個地方風同時進來:大門進來、窗戶進來、側邊進來三個地方進來的風匯聚在中間的點,就是財位,找財位就是這麼簡單。

除了風水之外,八字算命與姓名學也很重要。由於過去姓名學很重要,因此命字的筆畫數很重要,以前的人取名字不能用諧音,會影響運勢。但是現在姓名筆劃不重要了,為什麼?因為新世紀靈體顯性,你有主神跟靈體,名字的影響力已經不重要。但是因為世紀交替,很多人知道要改變,可是不知道原因,加上傳統習俗,長輩父母都希望孩子能發展順利,使得現在姓名學非常火紅,所以我們會看到,現在有很多「菜市場仔名」。

(編按:「菜市場仔名」指的是台灣取名字的兩種現象,一種是去算命那裏求好名字,結果出現一大群同樣的名,另一種是流行文化跟風,很多人喜歡某劇情主角的名字,所以也會出現眾多相同的名字。)

上面提到的因果報應、風水、八字算命與姓名學等這些主題,存在於36重天的世紀,所以它們在那個時代扮演非常重要的角色。記住:靈學從來沒有說風水不要、八字算命不要、因果報應不要、姓名學不要,沒有講過這樣的話,反而是告訴大家一個正確的觀念——這些主題的由來。所以當我們面對因果報應、姓名學、八字和風水時,我們要去思考→他們不是21世紀的主題,他們是過去11-16 世紀的主題。這就是我們必須先有所認知

到了17〜18世紀,宇宙還是36重天,此時加了面相與手相。這也是屬於過去的主題,現在被拿來濫用與誤用。很多人常碰到這個情形:有陌生人會忽然看著你,然後說:「你的印堂發黑。」接著就會很認真地「關心」你,說你臉色發黑,最近運勢不好。曾經有位朋友遇到這個情形,巧妙機智回應:「我昨天才去沙灘,曬太陽曬黑的。」 因此,當我們每個人面臨到這樣的情形時,我們要去思考:對方停留在17〜18世紀的思維,面相與手相是那個時代的主題。

再來提到面相上的痣,也常常聽見人家說:「你的眼角旁邊有一顆痣,這個痣不對,會妨礙你的運勢。」在面相為主題的時代,痣的位置很重要,那麼什麼樣的痣要點掉?無極至尊告訴大家一個原則:眼淚流下來會經過的痣,就需要點掉。而你的嘴角邊,眼淚流下來不一定會碰到,嘴角旁邊的痣不要點,因為這個就是有得吃,有口福,好吃(大陸說法是「吃貨」)。所以當人家說你「好吃」你要感到很高興,因為現在有口福的人很幸福。

四、大羅天世紀的重要主題——乩童問事

時序進入19世紀,名稱不一樣了,因為天界轉為大羅天,大羅天與36重天最大的不同在於:大羅天開始用乩童(宮廟的乩童),做為神、人之間溝通的媒介。所以大家有事情、有問題,長輩都會去宮廟問事,用乩童的方式問事,同時八字算命、紫微斗數與姓名學在大羅天的世紀裡,仍然扮演著重要的角色。

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由於八字算命、紫微斗數、姓名學等,這些主題在上個世紀很重要,加上現在人普遍受教育水準提高,同時很多知識被保留下來,加上印刷術發達以及出版業昌盛,使得八字算命、紫微斗數、姓名學等知識,唾手可得,加上算命的費用不低,所以現在很多人在學算命。因為只要知道一個人的四柱,去書局買本萬年曆,買本姓名學,就可以開張來算命。因此有很多朋友來問事,就會提到:

問事者:「老師,我可以去算命嗎?」

達摩黃老師:「你自己的命都算不好,如何去算別人的命?」

問事者:「對啊,就是我自己的命算不好,所以我才要去算別人的。」

達摩黃老師:「那你要怎麼算?」

問事者:「我就是看別人好,我就隨便給他算。」(全場爆笑)

從以上的對話,大家就可以知道,現在算命非常非常地流行,但是素質良莠不齊。為什麼?因為現在剛好是20世紀尾巴接到21世紀的轉換期,很多人感覺要「改變,可是不知道具體要「改變」什麼,所以很多人就跑去改名字,希望藉此更新自己,結果壯大了算命行業,自己則是名字改來改去,卻沒有如願以償。例如有朋友來問事,說出改名字的問題。

問事者:「老師,我的名字已經改到不能改了,可是我負債越來越多。」

達摩黃老師問:「為什麼?」

問事者::「改一次名字,看一次諮詢就要很高的費用。」

八字算命不是不好,姓名學也不是不好,只要是世紀對了,算正確了,才能有影響力。但是現在21世紀主題並不是八字算命,也不是姓名學,因為每個世紀有特定的脈絡,有特定的主題,不屬於世紀的主題就很難發揮影響力。

就像時序進入了19〜20世紀,天界的主題不一樣了,靈界到了大羅天,開始進入到乩童辦事的年代。「起乩」在21世紀並不困難,事實上很簡單,因為現在是靈體顯性的時代,能「感應」是靈體的本能,我們在2013年7月出版的《活靈活現》系列叢書第九本,就是靈界要告訴大家《人人都是通靈人,所以你也不用去學如何「啟動」靈體。但是很多人會用起乩來安慰自己可以通靈,運氣會變好。有些會「起乩」的人來辦事處問事,達摩黃老師問當事人:「你起乩三個月了,有比較好嗎?」他們回答說:「也沒有比較好。」

21世紀會「起乩」只是證明靈體顯性而已,但是在19〜20世紀,「起乩」很困難,因為靈體不顯性,肉體主導。在19〜20世紀,乩童是神聖,神明特別挑的,所以只有在神明找上你,要借用你的肉體,你才可以「起乩」。事實上「起乩」並不困難,乩童是可以學習,乩童不用靈媒體質,乩童不用天命。

過去辦事情,「起乩」之前要點很多的香,用檀香,乩童吸入很多煙之後會嗆,目的是要讓乩童先頭暈。(全場爆笑) 因為他暈了之後,神明才能過來,他的靈體才會接收到神明給的旨意,才能夠給訊息。檀香的味道是傳達到靈界,靈界是用這樣的味道,知道有乩童要上身,要辦事情。所以辦事前乩童就要先暈,但是他暈的時候,他還有三分意識,所以旁邊的人在做什麼、說什麼話,他都知道,他也會聽到。

19〜20世紀大羅天,靈界設定乩童來幫助大家問事,按照世紀脈絡,乩童協助靈界問事是對的,沒有錯,以前的乩童,事實上辦事情都非常的精準。但是這20年來,乩童辦事走偏了,因為很多乩童,為了要表示他的精準,他會開始去探聽,去問來的人相關背景,發生了什麼事情,或是在旁邊等待的時候,跟人交談所講的話,他已經聽到了,所以他是靠人為資料來「通靈辦事」。我們不是,所以為什麼我們達摩問事辦事處這裡不要名字,不要姓名,不要你的地址,都不要,就是這個道理。

19〜20世紀人與神的互動方式是用乩童辦事,這是無可否認的。但是到了21世紀,天界進入無極天,與前面幾個世紀都不一樣,主題完全不一樣。為什麼?21世紀,世界末日,靈體顯性,靈界開放了。為什麼靈界要開放?因為前面這幾個世紀都把凡間經營得太迷信,例如,很多人不斷地改名字,改到最後還是一樣負債。像前面所提的乩童,現在卻被拿來濫用,這對神明是非常不敬因此,靈界神尊才會把21世紀改為靈體完全顯性,讓大家具備有很好的靈感與第六感,很好的先天的條件,讓靈體直接跟自己的主神相連。

五、21世紀無極天的主題

1995年進入到21世紀無極天的世紀,問題來了,靈體從不顯性的世紀轉變到靈體顯性的世紀,對靈界是非常重大的事情,而且是非常嚴肅的事情。所以在20世紀中期靈界傳達給神明,接下來要21世紀了──無極天世紀,是因果清算的世紀,靈格、靈歸圓、定命格是本世紀的主題,所以大羅天與無極天最大的不同在於:靈體顯性,直接問事。因為即將面臨世界末日,下個世紀人類重新開始,靈界對每個投胎的靈體,把過去累世所作所為,做一個總結清算,所以21世紀才會有冤親債主與業障的產生

21世紀如何問事?就像你們來問事,你們一進來,靈體會先跟達摩祖師說明靈體來處,達摩祖師把關,請主神過來。如果是觀音菩薩,主神會先與靈體對照,一對照確認是觀音的靈體,生死判官把生死簿打開,一打開會有主神的登記,神尊們會訊息傳給達摩黃老師。每個人的前世因果都記錄在生死簿上,問事是讓大家知道自己的盲點、弱點、缺點,知道以後趕快改變,讓自己在21世紀趕快走出來。靈學是讓自己找到生命的真相,到底「我是從哪裡來?」而我有什麼樣的生存之道,才可以賺到錢,好好生活。

微編重點提醒:點靈時的磁場,一定要有達摩祖師+來問事的人的靈體+靈體的主神+生死判官。

很多人會問:「為什麼其他地方不叫問事,你們叫問事?」達摩黃老師說:「問事是叫你來問,不懂才要問?我們常講:「不怕你問,儘量問,神尊不會被問倒。」有問題才要問,達摩黃老師也不會怕被大家問倒或問垮,因為訊息都是來自神尊。只要你們敢問的,我們一定有答案。我們可以用討論的方式來問。

六、本篇重點整理如下:

七、案例輔助說明:

由於現在正位於20世紀尾巴接到21世紀的轉換期,很多人感覺要「改變」,可是不知道自己具體要「改變」什麼,所以很多人就跑去改名字,希望藉此更新自己。這個需求壯大了算命行業,很多當事人自己的名字改來改去,卻沒有如願以償地更新自己的運勢。這裡分享一則改名字的案例。

姓名學的誤區──花大錢罰寫自己的名字

大陸有位朋友寫信來說,他為了改變自己的運勢,於是去一位姓名學老師,那位老師建議他改名字,而且跟他說,如果要命運好,舊的名字寫40萬遍,寫完之後要燒掉,表示這個名字不好。

當事人提出內心的疑惑:「可是我要的是新名字…」

達摩黃老師「對啊,那你新名字為什麼不寫40萬遍?舊名字燒掉以後呢?這段時間,你是不是就沒有名字?」

當事人:「對喔〜」

達摩黃老師「那你的新名字呢?」

當事人:「姓名學的老師還沒有取耶。她說因為要等我把40萬遍的舊名字寫完,燒光了,她才會幫我取新的名字。」

達摩黃老師「那新名字還沒有取之前的這段時間,你會有空檔沒有名字,那麼你怎麼辦?」

當事人:「這段期間我身分證以及其他證件還沒有改,所以我還是有名字。」

達摩黃老師「那你很聰明,你的身分證跟其它證件都沒有改,那麼你寫了40萬遍,燒了之後呢?」

當事人:「我沒改。不過姓名學的老師說,名字燒掉以後,戶籍證件的名字通通不算了。」

達摩黃老師「通通不算是他說,但是你要去申請證件,你還是要名字。」

當事人:「對耶,我怎麼沒有想到?」

達摩黃老師:「那接下來新的名字呢?」

當事人:「新的名字,呃〜好像〜好像〜還是要再寫40萬遍…」

達摩黃老師:「那你花多少時間寫40萬遍舊名字?」

當事人:舊名字喔,花半年都還沒有寫完,所以,我才來問老師的,其實,這半年還是很不好過…

達摩黃老師:「所以呀,浪費時間。」

案例解析

讀者可以看到案例裡頭的問題:當事人忙著想藉由改名字來改變自己的運勢,但是沒有先去思考其中不合常理的地方。關鍵概念:八字算命不是不好,姓名學也不是不好,只要是世紀對了,算正確了,才能有影響力。但是現在21世紀主題並不是八字算命,也不是姓名學,因為每個世紀有特定的脈絡,有特定的主題,不屬於世紀的主題就很難發揮影響力。

待續….

講座主題:冤親債主與業障
講座時間:第一場:2019年4月28日(日) 13:30-16:30|第二場:2019年04月29日(一) 09:00-12:00|第三場:2019年04月29日(一) 13:30-16:30
講座地點:張榮發基金會(第一場)與活靈活現教育中心(第二、三場)

內文照片來源:團隊製作

新世紀靈學人文教育團隊 敬上

微靈客網站所有內容均版權所有。對於任意翻印剽竊、抄襲;任何惡意中傷、詆毀,將訴諸法律途徑,絕不寬貸。

冤親債主與業障基礎觀念篇 2 :靈與前世今生的關係

我們理解「冤親債主」、「因果」、「業障」這些觀念之前,先來複習一下靈體與前世今生的關聯。

一、宇宙運行的規則:

  • 宇宙就是我們日常口語所提的「天」,靈學所提的「靈界」。宇宙之內的萬事萬物,都有其運行的規則。
  • 靈界主要有三大界域:天界、人界與地界
  • 宇宙一直存在另一極黑暗能量的磁場,就是魔界。魔界一直擴張,想佔領並奪取靈界。自古以來,神魔之鬥一直是存在,近百年來魔界勢力急速擴張,干擾原本靈界設定的運行規則,是導致當前整個地球亂象主要因素。

二、我是誰?我從哪裡來?

  • 大部分人立刻回答的是人世間我們所熟悉的資料:名字、性別、出生家庭、出生地、居住地、職業、教育程度、個性、想法、信仰、生肖、星座、嗜好等等。
  • 生物學家會從演化科學來談,現代智人的起源與人種。
  • 精神分析與心理學探討不同的「我」,研究人的想法與行為的原因。

這些都只能說明一部分的「我」,真正的「我」要從靈界來尋找答案,而關鍵密碼就是我們的「靈體」。

三、什麼是靈體? 靈體跟我們「人」有什麼關係?

  • 人的組成有三部分:(一)靈體、(三)魂與(七)魄。
  • 靈體:是人的氣場,永生不滅,主掌人的思考、想法、記憶、個性、為人處世的作風、能力。
  • 魂:主管人肉體生理機能的運作。
  • 魄:就是所謂的七孔(七竅)。

關鍵概念:一個健康完整的人,必須要靈體+魂+魄同時健在。靈體離開,只剩下肉體生理機能運作,人是無法思考的,例如植物人。靈體如果長期離開,肉體會很快速停止運作而後死亡。魂魄不全的人,生理機能會呈現部分功能障礙 (情形視個案而定)。

四、靈體的從哪裡來?魂魄從哪裡來?

  • 靈體的來源大致有三種:來自神靈、來自山川大地之氣、以及來自動物界。
  • 靈格分:先天靈(以及後天的先天靈)、普通靈,與動物靈(又分成進化靈與禽獸靈)。
  • 魂魄是來自肉體。靈體投胎成功之時,就是醫學上所謂的卵子與精子成功結合,此時受精卵開始細胞分裂發育成胚胎,也是魂魄開始生成的時刻。

關鍵概念:靈體只有一個,依照靈界設定的輪迴機制,靈體會轉世投胎,每次轉世投胎,就會有不同的肉體;魂魄是來自人的肉體,一副軀體就有一組魂魄,也就是說,每次轉世就會有不同的魂魄。人死後,靈體回到靈界,魂留在牌位或是墳地,魄隨肉體死亡而消亡。新世紀認主報到的人去世後,靈體與魂都會被主神帶回靈界。

五、靈體跟前世今生的關係

  • 靈體的靈格與特質部分來自靈體的主神,以及主神在靈體投胎前所設定的天職而定;但是,靈體每次轉世投胎,也會累積凡間的記憶、經歷、能力、為人處世與生活習性(習癖),因此,前世的所作所為與想法、特質,以及沒有處理好的問題,也會帶到今生。
  • 靈體就是一個人前世與今生的關鍵密碼。
  • 前世今生也是印證人與神之間的重要關聯。

因此,要知道今生的我,除了知道自己靈體的來歷之外,最重要的是,要了解主神所設定影響自己的前世

關鍵概念:真正的「我」,就是自己的靈體+主神,這是與生俱來、無法改變的事實。理解自己的靈體,就是理解真正的「我」,這個「我」有主神的特質、有主神賦予靈體的特質特性,有轉世的記憶與經驗,有累積而來的能力與習性,當然,也帶有過去沒有處理好的「問題」,這些問題就是所謂的「因果」、「業障」、「冤親債主」。

六、因果與前世今生的關係

  • 因果是很簡單的概念,因就是原因,果就是結果。一句話、一個動作、一件事情、一個意外,都有可能是影響一個人想法、態度或是決定的原因。果有可能是正面,也有可能是負面的,有些是常人無法理解的習性。因此,前世的所作所為、待人接物處世、見識與胸懷,以及沒有處理好的、不知道怎麼處理的問題,都會帶到今生,呈現出一個人的特質,也反映在一個人的運途上。
  • 理解前世今生的因果關係,可以幫助自己走出盲點與改善弱點,可以解決橫擋在今生發展道路上的巨石。

關鍵概念:正確理解「因果」與前世今生,是非常重要的。相信與接受自己的「因果」,不是消極的宿命論,而是讓自己去改變自己,甚至懂得趨吉避凶,發展更好的人生。「因果」也是目前詐騙的好生意之一,讀者們須審慎理性判斷。

案例輔助說明

前世的銘印──酷暑時節仍穿羽絨衣的天真女孩

在世風日下,人心不古的21世紀,很少有人像小蝦米(化名)一樣,擁有純樸的個性,清澈單純的眼神。她是個很愛笑的女孩,童心未泯,「心機」這個詞很不容易出現在她的字典裡,心地相當善良。從小到大,她總是裹著厚重的外套,即使是大熱天,全部的人都熱到中暑,她仍然覺得寒冷無比。

小蝦米的思緒也跟別人不同,高職畢業後,她不太能理解這個社會,聽不懂職場的基本觀念,如薪資、勞健保、加班、輪休…等等概念,對她而言堪比天方夜譚,往往她聽了後面忘記前面。她的講話表達正常,但是她的思緒總是跟這個時代接不上線。家人想不通她的腦袋到底怎麼了,她因此感到深深的自卑,終日緊裹著外套。年紀輕輕但是記憶力很差,不太能了解別人說什麼的特質,已經嚴重影響到她求職工作,家人帶去看身心科醫生,結果被專業醫生判定:小蝦米的腦袋100%出了問題。

當全家受不了她的怪異行為,四處求醫又得不到治療效果時,有一天她的伯父拿了《活靈活現》的書給她看,建議她來找黃老師諮詢,問明原因。她來的時候,家人跟伯父跟她一起前來,尤其是母親,很想知道自己的女兒是怎麼了。

透過達摩黃老師的翻譯與溝通,她的靈體與主神解答大家的疑惑:原來問題出現在影響她今生的前兩世,前一世是2歲時,意外落水過亡;前二世是14歲時,行走在山區,意外失足,落下山谷而亡。因此靈體牢牢記著:死亡時那瞬間的感覺―「非常寒冷」,落水淹死時,水是冷的,跌落山谷,山間幽谷氣溫也很低,所以小蝦米一直有「覺得很冷」的感受,隨時隨地一直穿著厚外套,脫下外套簡直要她的命。

當她的主神分析完問題的因果時,特別跟她強調:「你是正常的,沒有異常問題。只是比較怕冷而已。」這時候,為人父母多年掛在心上的擔憂,終於鬆了一口氣。媽媽說:「原來我女兒是正常的。」並且開心地在一旁哈哈大笑。小蝦米本人則覺得很「悶」,因為這種不尋常的怕冷行為―夏天穿羽絨衣,寒流來時裡頭還可以塞入5件禦寒衣物,這個異常舉動已經讓她被同學朋友們嘲笑到不行,甚至找工作也不好找,因為所有人都覺得她腦袋不正常。由於受到前兩世意外的影響,所以她幾乎全身都有小毛病,腸胃、呼吸、全身關節、筋絡不順暢等問題,她統統全包,加上21世紀靈體顯性,受到乾淨靈體體質的影響,讓她一直覺得身體極度不舒服。

由於前世生命經驗不足,所以她心性很單純,麻煩的是,也很容易健忘。諮詢後,她依照主神的建議,在一家幼兒園找到工作,由於她沒有正式幼教資格,因此她在廚房協助工作,即使如此,她還是經常健忘,弄不清楚交代事項,為了克服今天交代明天就忘記的毛病,下班後,她很認真地記錄下廚房的工作事務,經常寫到晚上8點以後,而且還把所整理紀錄的資料帶回家努力抄好,努力記住,可是第二天醒來,又忘記把紀錄的筆記帶來工作場所,經常這樣反覆忘記,也讓她對自己感到非常懊惱。

儘管如此,但是她卻沒有因此失業,正應驗了一句話:天生我材必有用!因為她有一項別人沒有的專長:心性純真。所以她懂得孩子的想法,她會跟孩子玩,孩子也會聽她的,她是幼稚園裡的另類孩子王。達摩黃老師一直告訴她「你要有信心」,主神也一直鼓勵她,肯定她的價值,交代她要對自己有自信,每當有班級的小孩吵鬧不休,老師很難控制教室秩序時,只要她出面,往往都能搞定。

我們可以想像:如果當時小蝦米沒有來諮詢,很有可能她的家人與朋友都會認為她這一輩子都不正常,她可能會因此永遠被社會拒絕與排斥,問題在於醫生專家也不知道要怎麼辦,這個就是因果「病」的影響。

輪迴療法

那麼,小蝦米要如何改善大熱天穿羽絨衣的習慣?這個是來自前世因果的心理「認知」,而不是生理機能問題,改善的方式很簡單,她自己要不斷告訴自己:「現在已經不是前世,毋需要擔心害怕,順應天氣作息穿衣,回歸正常生活。」只要本人願意接受,並且下決心改進,從改穿薄的長袖衣服開始練習,相信她就能脫去厚重的外衣,徹底放下過去,做一個開朗的孩子王。

閱讀完本篇案例,相信讀者們對於因果與前世今生有更清楚的理解,接著下一篇,我們將介紹各位正確認識「冤親債主」,一起來弄清楚這個當前熱門的宗教話題。

講座主題:冤親債主與業障
講座時間:第一場:2019年4月28日(日) 13:30-16:30|第二場:2019年04月29日(一) 09:00-12:00|第三場:2019年04月29日(一) 13:30-16:30
講座地點:張榮發基金會(第一場)與活靈活現教育中心(第二、三場)

內文照片來源:團隊製作

新世紀靈學人文教育團隊 敬上

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